&ldo;我这样做决不是舍不得几个钱，而是因为第一，我认为，减少陋习的最好的办法就是减少需要，我应该在这个方面为我的臣民带个好样；第二，理智要求我量入为出，我的收入比你们少啊。

&rdo;

&ldo;圣上的收入有几百万。

&rdo;阿普拉克辛反驳说。

&ldo;我个人的收入，只有我在陆、海军中按职衔支取的薪水，这些钱，我要买衣服，还有其他开销，还要送礼。

&rdo;

这样，彼得&iddot;米哈伊洛夫承担起了个人应尽的义务，以身作则以供臣民效法。

有关彼得的另外一种品质，我们可以从一些标准法令中窥见一斑。

《军事条令》晓谕臣民：&ldo;皇帝陛下为一国之尊，圣上所作所为无须对世上任何人负责，圣上掌有权势，一如基督上帝，按己意与良知治理国家与社稷。

&rdo;在另一项法令里，这种思想表达得更是言简意赅：&ldo;君权乃神授之专制政权。

&rdo;沙皇彼得是一位专制君主，是权力无边的统治者，他按照自己的&ldo;良知&rdo;统治着一个大国的臣民。

专制君主彼得&iddot;阿列克谢耶维奇的任务，正如他本人所说，是为达到臣民共享国泰民安这一最终目的而发号施令。

&ldo;国泰民安&rdo;的思想，是1702年彼得在号召外国人来俄国工作的一份上谕中最初提出来的。

虽然这份上谕是就个别问题写成而且是供外国人阅读的，但仍不失为一份具有纲领意义的文件。

彼得设想的治国方式是&ldo;俾使吾国每一忠实臣民均能知晓其在个人福利与国家昌盛方面所应有之一致愿望为何&rdo;。

事隔二十年，彼得使这种思想更明朗了：&ldo;应为上帝所赐恩典与众人幸福而努力工作，以减轻人民之负担。

&rdo;

&ldo;国泰民安&rdo;这一概念的真正含义是发展贸易，手工业和工厂工业，遵守法纪，根除税收和征兵工作中的&ldo;流弊和重负&rdo;，保卫国家安全和领土完整。

在沙皇彼得在位年代，俄国的居民分成两个等级，即纳税阶层和特权阶层，二者泾渭分明。

纳税阶层包括农民和市民，特权阶层包括贵族和僧侣。

各阶层的&ldo;安居乐业&rdo;生活迥异，由于各自社会地位的不平等而具有不同的内涵，其间有着霄壤之别。

那时，封建社会的阶层结构仍沿袭祖制，但各个阶层所负义务却有所改变。

一言以蔽之，就是向国家提供的徭役名目繁多，有增无已。

它涉及到所有的阶层，享有特权的贵旅阶层也不能幸免。

当然，其对农民、商人、贵族和僧侣的命运的影响是各不相同的。

在各阶层中，农民阶级忝居人下人。