&ldo;这是什么书？&rdo;&ldo;是我上一世的《秘传》。

&rdo;

&ldo;写得怎么样？&rdo;

&ldo;看起来似乎生硬一点。

&rdo;

听到此话，贡塘活佛立刻回忆起了恩师二世嘉木样活佛的教导，心中对这位小灵童顿然起敬。

一天，拉然巴格西洛桑丹增等学者在一起谈论著述方面的问题，小灵童突然插入一话：&ldo;著述是怎么样的？&rdo;格西回答说：&ldo;新编偈颂散文就叫著述。

&rdo;随后众人请求道：&ldo;请您赐撰一篇。

&rdo;小灵童拿起竹笔，一气呵成：

&ldo;敬奉菩提道野兽，敬奉圣菩提萨■，顶礼无上之菩萨，顶礼不动佛陀尊&rdo;。

众学者争着看后，瞠目结舌，大为震惊。

他们看不出来这位小灵童竟然可以把《大乘经庄严论》所述的全部内容融为菩提道体，概括为四句偈文。

这与二世嘉木样活佛过去所说的&ldo;若要把一切经论归结为一句话来讲述，是可以做到的&rdo;说法完全相同。

以后贡塘活佛在他写的三世嘉木样活佛秘传中，还专门赞颂三世嘉木样活佛说，虽然他的文中没有华丽之词，但是义理深刻就如同佛陀的圣旨，他那简明扼要的奇文善言，就如右旋白螺，被僧众称道。

小小灵童，四句诗行，就使得拉卜楞寺的大学者们五体投地，这真是世上罕见的事情。

下面是拉卜楞寺另一位小灵童的故事。

贡却嘉措瓦活佛是拉卜楞寺的第四十一任堪布，他于1790年出生在翁则夏吾那尔地方的塔秀家族之中。

4年后，一位叫绕丹觉巴的拉卜楞寺大学者突然来到塔秀家族，因为有人告诉他这里的一户人家诞生了一位转世灵童。

绕丹觉巴的脖项上戴着一串桃核念珠，腰间插着一把胫骨号筒。

他刚在灵童家坐下，一位小男孩就从背后走过来，指着他那把胫骨号筒说：&ldo;这是我的，我需要他。

&rdo;说着强行拿走，交给了阿尼塔秀才丹的妻子和阿莽&iddot;洛桑坚参的侄女阿玉。

两人将胫骨号筒放在一个小箱中关上了盖子。

绕丹觉巴并不生气，他一眼就能感觉到这孩子就是人们传说中的小灵童，他心想看来自己这次会不虚此行。

晚上，灵童的母亲给他喂奶，然后哄他睡觉，最后又从阿玉的手中拿过胫骨号筒还给了绕丹觉巴。

灵童睡醒后，看见胫骨号筒不见了，哭了好一阵。

后来，小灵童被迎请到拉卜楞寺坐床后，绕丹觉巴将那把胫骨号筒还给了灵童，因为它本来就是小灵童的上一世暂借给他的。

关于这把胫骨号筒，据说还有这样一段神秘的来历。

前一世尊者到一个静处进行七日闭关修行后，将一片帐篷布缠在腰间，把糌粑口袋挎在肩上，拄着用帐篷杆做的手杖上路后，一连几日，天降大雪，靴子也烂了，脚上冻裂了口子，裂口里凝着血珠。