从清朝的情况看，达赖喇嘛或班禅在剃度时，一般都是由驻藏大臣主持或在场时才能进行。

所以当蒙藏委员会得到先行抵达拉萨的藏事处处长孔庆宗传来的这一消息后，当即指示他说：现剃发既成过去，自可不提，惟坐床登位大典，至关重要，必须俟委员长到后举行。

由于局势发生了这些微炒变化，国民政府、行政院、蒙藏委员会都在焦急地等待着吴忠信到达拉萨的电文，而此时，这位委员长还在去加尔各答的路上。

12月8日，噶厦向蒋介石呈报了十四世达赖喇嘛已剃度取法名的电报，孔庆宗的消息得到了证实，蒋介石也不免有些着急起来。

从中国第二历史档案馆的档案看，自从十四世达赖喇嘛灵童在青海发现以后，蒋介石就一直亲自过问其认定、掣签、坐床等方面的事情。

当吴忠信离开重庆后，他们之间始终保持着密切的联系。

12月23日，当吴忠信抵达西藏边境城镇亚东的第二天，就向蒋介石报告了这一好消息。

1940年1月15日，吴忠信二到拉萨，又给蒋介石发了一封电报，目的当然是想让委员长放心。

电报说：

&ldo;信于本日安抵拉萨。

沿途经过喜马拉雅山、平均每日高度均在一万四五千英尺左右，空气稀薄，气候严寒，贱躯虽感不适，尚能力疾遗征。

刻已托庇痊愈，堪慰廑怀。

此间地方宁谧，民众欢欣。

大典举行，正事筹洽。

余俟续陈&rdo;

蒋介石这才放下心来，于1月30日给吴忠信去了一封慰问电，并与他称兄道弟：&ldo;册电诵悉隆冬跋涉，辛劳至念。

各情希续报&rdo;

到达拉萨后，从大局考虑，吴忠信并没有把遇到的一件件不顺心事情，全部告诉蒋介石，而是尽可能把一些令人激动的消息电告国民政府和新闻媒介。

2月17日，吴忠信的随行秘书周昆田电告重庆说：

委员长到藏，瞬已匝月，所有困难均已圆满解决，各方感情也极为融洽。

另外，此次在上海所办礼品之精美，数量之丰富，以及到藏后赠送之普遍，均为首次。

对三大寺的喇嘛布施两次。

每人得藏银十多两。

如此厚赐，打破了过去布施之纪录，故僧俗舆论莫不深表感戴。