毫无疑问，十三世达赖喇嘛当知无愧地考取了一等拉让巴格西学位，成为西藏的佛学&ldo;状元&rdo;。

他终于没有辜负经师们十多年的辛劳，更没有让西藏人民失望，他靠自己不懈的努力，成了一名拥有真才实学、学问高深的达赖喇嘛。

2智慧之门

对于每一世班禅的转世灵童，札什伦布寺都会按照传统的方法来培养，以使他们都能象四世班禅罗桑曲杰那样成为一名闻名全藏的思想家和佛教学者，通往这条智者之门的道路是非常漫长而又艰辛的，正象十三和十四世达赖喇嘛最终将成为一等拉让巴格西一样，每一世班禅都将通过他们的努力，进入智者的殿堂，而六世班禅洛桑巴丹益喜正是他们当中的一位佼佼者。

才3岁的时候，这位来自后藏南木林札西则庄园的班禅灵童就开始跟着他的经师学习经典。

毫无疑问，这位灵童象所有的达赖喇嘛和班禅转世灵童一样天赋极高，只要一经教授，他就能毫不困难地读诵《皈依颂》、《智慧虚空母颂》、《东方雪山母颂》等菩萨和护法颂，并能根据学到的知识作天女施食和土地神施食仪式。

六世班掸的学习课程并没有按照传统的先显宗后密宗的教学方法来安排，而是兼而修之。

5岁以后，六世班禅在仓巴顿托建的劝说下，开始跟随阿旺强巴学习《菩提道炬论》《摧破金刚陀罗尼经》、《马头明王秘密念诵仅轨》、《白度母陀罗尼经》、《六臂护法仪轨》等显密经典。

传记上记载，每次聆听教法时，阿旺强巴高居宝座，而六世班禅大师则坐在阿旺强巴座前的坐垫上，身居平地，不望显赫，学习时态度谦恭，念涌流利，使导师折服。

从历史记载来看，清朝皇帝历来对达赖喇嘛和班禅转世灵童的学习很关心。

1747年10月3日，札什伦布寺派往北京向清高宗乾隆帝报告六世班禅坐床经过的特使郭聂、然将巴等返回札什伦布寺，并带来乾隆帝的一道&ldo;敕书&rdo;，嘱咐六世班禅要用心学习佛经，博问佛理，发场光大黄教。

7天以后，六世班禅就正式拜札什伦布寺的普觉阿旺强巴为师，受了格年戒。

一年以后，班禅大师又拜精通一切显密经论的密宗大师安钦&iddot;洛桑索巴为经师，每日定时学习四世班禅洛桑确吉坚赞著的《宗喀巴大师之上师瑜伽》、《妙音天女赞》、《妙音天女修行法》（宗喀巴著）等论著。

这时，六世班禅还不到7岁。

1744年，六世班禅由经师授沙弥戒后，密宗方面的课程不断增加，一下多了22门密法课。

如《集密不动金刚火坛祭祀法》、《曼茶罗仪轨念诵法》，《大佛顶陀罗尼禳解法实施心要》、《寿命自在仪轨长寿如意宝》等。

小小的六世班禅就这样学习，学习，再学习。

在学习勤奋上面，十三世达赖喇嘛同他是很相象的。

从传记上看，我们几乎见不到有关描写这位班禅小灵童游戏和玩耍的文字，可以说除了学习外，他的其他主活就是没完没了的宗教仪式和接见拜访他的僧俗官员和群众。

他的成长之路完完全全就是一条学习之路。

8岁以后，班禅的经师更多的是教他学习前世班禅大师们留下来的著作，他用了3个月的时间学完了《四世班禅全集》和《五世班禅洛桑益喜全集》，在这期间，他的课程表上还有《宗喀巴全集》和《集量伦》。

这一年，六世班禅又得到了乾隆的圣谕：&ldo;班禅额尔德尼为众生上师，须勤奋上进，不可懈怠。