李豫跟随老和尚来到栖灵塔地宫，眼睛突然感觉到前方有一缕亮光，在亮光的指引下，李豫来到供奉佛骨舍利的金塔前。

佛骨舍利散发出温暖而慈祥的光，洗涤着李豫的内心深处。

几年前，寻回敦煌三危寺佛骨舍利时，李豫有过同样感觉。

老和尚：&ldo;栖灵塔地宫内供奉六颗世尊佛骨舍利，所谓佛祖即在此处。

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李豫双手合十，虔诚的膜拜圣物。

来到地宫门口，老和尚对李豫说：&ldo;施主，您面前是一幅六道轮回图，此轮载人于三界六道中生死运转。

轮外刻&lso;转轮圣王&rso;，头顶&lso;三世佛&rso;，口衔轮沿，双臂抱轮。

此&ldo;六道&rdo;中前三道‐‐天道、人道、阿修罗道称为三善道，后三道‐‐地狱道、恶鬼道、畜生道称为三恶道。

一切众生都处于六道因果轮回之中，生生死死，世世浮沉，此生彼灭，彼生此灭。

&rdo;

李豫：&ldo;因果？轮回？&rdo;

老和尚：&ldo;一切事物均因缘而生，有因必有果。

施主前世笃信佛陀，渴望天下安定。

然而佞臣当道，庙堂诸事不能自主。

虽君临天下十余载，尽心竭力而无功。

现今之庙堂，奸佞尽除，贤良辅佐，社稷中兴，指日可待。

施主却将国事委于人子，不出三载，天下复乱，黎民涂炭。

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李豫心中大惊，问：&ldo;大师何出此言？&rdo;

老和尚所说李豫的前世，似乎就是历史上的唐代宗。

根据史书记载，唐代宗李豫信奉佛教，是唐帝国第一位因为宦官拥立而登基的皇帝，以李辅国、程元振为首的宦官统领禁军，气焰嚣张，不可一世。

李辅国恃功自傲，曾对唐代宗李豫直言说：&ldo;大家（皇帝）但内里坐，外事听老奴处置。

&rdo;战乱之后的国家创伤难愈、人口剧减、田地荒芜，宦官当政，吐蕃入寇，仆固怀恩、李怀光等悍将因为不满朝廷猜忌相继造反，内忧外患不断，唐代宗李豫有心无力，含恨而终。

老和尚：&ldo;如今天下初治、百废待兴，皆因施主数年坚始终不渝之力。

而今能臣骁将齐聚庙堂，旷古罕有。

然有正必有反，有得必有失，若无天子坐镇帝都，能臣骁将恐难驾驭。

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李豫：&ldo;大师您也看到了，豫双目失明，故而才将国事委于太子。

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老和尚：&ldo;施主虽双目失明，但只要用心去观，仍可以洞察秋毫。

五年后，人心平定，国泰民安，才是施主功成身退之日。

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李豫走出栖灵塔，天色已经大亮，老和尚不知何时悄然离去。

&ldo;你们是什么人？怎么进来的！

&rdo;两名扫地的僧人手持笤帚，上前质问院中的李豫和郭曙。

郭曙手持佩剑回答：&ldo;我等是你们方丈的贵客。

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扫地僧人：&ldo;你们两个大胆蟊贼，竟敢冒充方丈的客人在此行凶。

快来人啊，抓贼！