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随着公主开口询问,跟着一同上楼的珺儿十分机灵的带着大狗走出房间,顺带还掩好了房门。
陈骏目光扫过二女,缓声道:“公主以为,大唐应该与佛门反目?”
李秀宁当即摇头,大唐若能与佛门反目,早在一年前窦建德伏诛时,父皇就打算清扫五台山了。
见她摇头,陈骏才接着说道:“既然不能与佛门反目,大唐又能拿什么理由阻止佛门入长安?更何况如今太子与佛门交情不浅,佛门在长安建造庙宇是迟早的事。”
“与其等着将来糊里糊涂为佛门大兴土木,不如把一些规矩事先说出来。
就如我所说,佛门入长安未必是坏事,如果他们能解决数百户近一两千百姓的吃住,让他们开坛传法又有何不可?”
陈骏说的道理很简单,二女都听得明白,但殷温娇还是摇头:“从汉时建白马寺起,就没有这般先例,佛门岂会答应?”
殷温娇的疑问,也是李秀宁的想法。
纵观佛法东传,佛门并不急于建造更多的庙宇,往往都先上层,再借力传法。
若水条件太苛刻的话,佛门大可暂缓他们的计划,等待未来发生变化。
就比如,太子登基。
二女所想陈骏其实也明白,稍稍摇头后笑道:“若大唐愿成为佛国一员,那我今日全当什么都没说。
可要是大唐想维护自身国运,确保自主独立,总会面对其他文明。
今日是佛门,明日或许还有草原神祗,甚至于南疆,大食。”
“居天地之中者曰中国,大唐想居天地之中哪有那般简单?不单要包容大唐以外的文明,更需要驾驭它。
做不到这点,大唐最终只会与西域诸国一样,成为文明附庸。”
诸侯用夷礼则夷之,进于中国则中国之。
华夏从古黄河文明一路发展至如今的大唐,说是开辟荒野也好,武力征服也罢,即便朝代更迭,文明扩张也没停下。
虽说这个世界受到高等文明影响,但大唐绝非没有还手之力,而且暂时也上升不到文明战争的层次。
现在若不摆正姿态,将来见了佛门菩萨、佛祖岂不是要跪舔?
作为大唐开国公主,李秀宁当然不希望偌大的九州之地成为他国附庸,当即颔首道:“此事,我会进宫向天子细说。”
“有秀宁姐姐支持,想来陛下不会轻信佛门。”