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第一百三十三章 三宝现世

如意,来历有二。

一说,如意为梵语“阿那律”

的意译,为印度古时爪杖,用骨、竹、木、玉、石、铜等制成,柄长三尺,形状多样,或作指划和防身用。

和尚宣讲佛经时,也持如意,记经文于上,以备遗忘。

一说,如意又称“握君”

、“执友”

或“谈柄”

,由笏和搔杖演变而来。

在《天皇至道太清玉册·修真器用章》中记载:“如意黄帝所制,战蚩尤之兵器也。

后世改为骨朵,天真执之,以辟众魔。”

但无论其来历为何,如意都已经和莲花一般,成为佛道两脉吉祥之物的象征,诸多传说之中,菩萨、仙真都有手持如意的习惯。

如今,元清微以万年暖玉祭炼三宝玉如意,自然也是会参考这些传说。

九霄金绶虚影浮现,淡淡的清光笼罩山谷,极乐灵屋之力投影而出,防止一些外来力量的异象。

而后以道道篆文浮现,智慧权柄加持,平复心境后元清微取出万年暖玉。

先是以文武火慢慢烧灼,软化其形体,却又保存内部道韵,而后将事先准备好的天地人三才之气、日月星光注入其中。

经过数次推演的炼制图录在心中浮现,配合天地人三才之气,日月星光一点点的在万年暖玉原有道韵法纹的基础上进行修改,形成一系列完整的法禁。

这个过程持续了三天三夜,等到法禁初步成型,宝玉也是呈现出如意的雏形。

元清微强打起精神,再是以早就准备好的阴火、阳水反复淬炼,以八分灵风洗涤修饰,稳定内部法禁。

这一过程,又是持续了三天三夜,最后元清微修养两日后,以精气神点化已经基本成型的玉如意灵性。

随着元清微的精气神融入其中,他心神识海之中的如意虚影也是同眼前的如意合二为一。

最终所成之物通体洁白,光华四溢,其体形弧曲圆浑,手柄处隐约有丝丝缕缕紫色光辉形成的明暗篆文,繁而有序,疏密适当,按照周围气息变化,在手柄初上下流动,极富美感。

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