李察发布的婚娶政策普通的汉民当然不会反对，哪个男人不希望三妻四妾？

更何况官府还支持色目人女子改名换姓，这相当于让进门的色目人女子跟原本的家庭割裂名义上的关系！

最重要的是，李察的官府规定色目人家庭嫁女不得收取任何彩礼等费用，比汉人纳妾还要省钱！

不过色目人嫁女虽然收取不到任何好处，但总比饿死在家里强啊！

再加上这个时代色目人家庭中普遍存在的汉人高人一等的观念，对于无彩礼嫁女并不抵触。

李察为了推行这条政策，首先对麾下明军营士兵进行了大范围的婚娶配对！

实际上，汉民中的光棍真心不多，他们虽然很穷，但人种等级地位高啊！

真正打光棍的其实都是当兵的汉民，因为这个时代与绿皮的战斗太频繁，哪怕是穷困的色目人家庭也不愿意将女儿嫁给汉人士兵，哪怕这些汉人士兵的收入不错！

理所当然的，李察下达的命令也没有受到很好的执行，色目人家庭更喜欢将女儿嫁入那些种地经商安稳的汉民家庭！

这李察能忍么？

这不就是歧视军人么？

你一个二等色目人有什么资格这么做？！

于是，官办婚姻这个概念被李察提出来……

现在高象县就是李察的一言堂，他提出的命令自然没人敢违背，更何况受到了明军营广大官兵的热烈拥护！

这真是实锤的官府分配老婆啊！

哪怕是色目人老婆，但不用自己掏一分钱，见一次家长就可以抱上床生孩子，多好的老大啊！

结果，那些家里没有男性壮丁的色目人家庭，被强制性嫁女，否则就要加收‘大龄剩女’税……

这一条规定可要了色目人家庭的老命，他们本身的赋税压力就大，再加这么个税，不是往死里逼么？

除了这个税种外，李察还放开了一些优惠，比如说嫁给明军营汉人士兵的色目人家庭，可以在一年内获得一定的税收减免……

一方面加税，一方面减负，在官府带头的推广下，大量剩余的色目人女性成为汉人士兵的老婆。

不过，李察对婚嫁改革步伐这么大，唯独有一点没有变更，就是只有汉女可以成为正妻的权利！

无论汉人平民迎娶多少个色目人老婆，都只能是小妾，无法享受到任何正室的权利，哪怕汉人丈夫主动提出都不行！

这主要是为了维系汉人和色目人社会等级的举措，这一点无疑安抚住了保守的汉人阶级……

若是色目人女子可以获得与汉人女子同样的地位，高象县的汉民会感到非常不爽！

无论李察哪一条政令，其实都小心翼翼的维持着汉人高一等的政策，色目人想要提升社会等级，只有两个途径，成为武者为官府效命，或者嫁入汉人家庭。

而嫁入汉人家庭的色目人女子本身并没有提升社会等级，只不过她们生下的孩子可以成为真正意义的汉民！

当然，这一政策只适合在色目人青壮大量消失的地区推行，不然的话分分钟就会引起色目人暴动！

李察在高象县改革改的劲头十足，为提升汉民人口基数孜孜不倦的努力时，安国府节度使正对李察叛乱一事犹豫不决……

高象县举城投降，一大堆高象县官员和地方士绅向李察俯首，连同高象县治下两个城镇也被李察纳入统治的消息传到安国府后，安国府的节度使陶安邦就陷入了两难之中。

这并不是说陶安邦畏惧李察的力量，在陶安邦眼里，能击败县兵和色目人仆从军的叛军根本不算什么，他麾下直属的牙兵同样可以以一敌十击败县兵，至于色目人仆从军，更是不被放在眼里。

不过，早在高象县平叛的时候，这位安国府节度使陶安邦收到一个令他坐立不安的消息——吐番王国反了！

吐番王国是大唐治下惟一一个拥有一定自主权的附庸国，在对抗绿皮中也出了不少力。

不过随着安禄山起兵20万造反，并攻破洛阳陪都，天下震动的时候，大唐皇族不得不将监督吐番的大军抽调用以抵挡安禄山的叛乱。

……

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