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&ldo;你选择了一个坏信使。
因为他侮辱了我。
&rdo;
&ldo;你必须原谅他,他只是一个孩子,还不会控制自己。
我已经准备好,让我们出发吧!
&rdo;
他想走了,或许是为了避免继续谈话。
但我有意想让他卷入到谈话中来,因此我走到了他的身旁,让赛里姆走在我们的身后。
奇怪的是,苦行僧所走的路,恰恰是我们前天曾骑马走过的路。
尽管沙地上已经没有我们的足迹,它们已被风吹散,但我还是认出了它。
我们就这样并肩走了一段路,他始终保持沉默。
最后我只好开口说话了:&ldo;我能问你你曾到过哪些部族吗?&rdo;
&ldo;我曾去过白尼罗河和青尼罗河流域的所有部落,一直到库德凡并越过了达夫井。
&rdo;
&ldo;我真羡慕你所看到的一切。
在上尼罗河一带,有一个地方不是叫协里坝吗?&rdo;
我故意像一个小学生那样问他,隐瞒了我的真实情况,让他把我看得毫无经验,以便能够和他谈到我心里一直生疑的问题。
&ldo;不。
谁要是这样告诉你,那他就是毫无知识。
基督徒也不总是像他们想的那样聪明的。
&rdo;
&ldo;但协里坝这个字还是有的吧?&rdo;
&ldo;是的。
但协里坝不是一个城市或乡村,而是商人和捕猎奴隶者居住的要塞的称呼。
&rdo;
&ldo;猎捕奴隶者!
多么可怕的一个词!
&rdo;
&ldo;在你们听来是可怕的,是的,但这儿的人却有另一种看法。
你知道人们用什么词来称呼奴隶吗?&rdo;
&ldo;知道。
在土耳其称为艾西尔或者苦力,阿拉伯人称之为阿布德。
&rdo;
&ldo;完全正确!
但阿布德也是奴仆、受聘者或随从的意思,也就是说,我们的奴隶就是我们的随从和仆人,并不是我们的牲畜。
&rdo;
&ldo;我明白了。
但把他们从家乡和家庭中劫持出来,不是很残酷吗?&rdo;