当下出来，到奉天殿接受百官朝贺。

这样的大场合，按说女眷是没有资格的，礼部也提出过，请汪皇后在坤宁宫赐宴命妇，但是景帝坚持。

不知怎么的，有关太上皇的事，总觉得她在自己身边，才放心。

汪舜华其实并不想参加。

这个团圆佳节，如今留给她的只有刻骨的伤痛；但是景帝坚持，她也不会不识抬举，何况，为了这一天，她已经等待了太久。

不要说什么君臣大义，也不要扯什么骨肉亲情，甚至不要说什么是非善恶。

这是一场你死我活的战争。

穿越到明朝这么些年，汪舜华第一次走出了后宫，来到朝堂，见到早已消失在历史尘埃的明朝紫禁城前三殿。

太和殿、中和殿和保和殿在这个时候还叫奉天殿、华盖殿和谨身殿。

名字不同，作用大体相近：

奉天殿用来举行各种重大典礼，诸如皇帝登基即位、皇帝大婚、册立皇后、命将出征，此外每年万寿节、元旦、冬至三大节，皇帝在此接受文武官员的朝贺，并向王公大臣赐宴。

当然，清朝曾经一度在这里举行殿试和传胪。

华盖殿是皇帝去奉天殿大典之前休息，并接受执事官员的朝拜的地方。

凡遇皇帝亲祭，于前一日在此阅览祝文；祭先农坛举行亲耕仪式前，在此查验种子和农具。

清代每七年纂修一次皇家家谱，会在此举行仪式，送呈皇帝审阅；给皇太后上徽号时，要到此阅读拟好的奏折；有时候皇帝也会在这里召见官员或赐食。

谨身殿是大典前皇帝在此更衣所在，册立皇后、皇太子时，皇帝在此殿受贺。

清朝用的更多，每年除夕、正月十五，赐宴外藩、王公及一二品大臣；赐额驸之父、有官职家属宴及每科殿试等。

每岁终，宗人府、吏部在保和殿填写宗室满、蒙、汉军以及各省汉职外藩世职黄册。

当然，汪舜华首先想到的其实是，这三大殿真的太大了，尤其奉天殿，比后代她所见到的，大出近三分之一！

当年参观故宫，步入太和门向北望去，看到太和殿时，就会有一种不太协调的感觉：硕大的台基上，承托着一个体量很小的殿宇，尤其是走到台基跟前，甚至连大殿的门窗都看不到。

后来才知道，那是因为三大殿曾经几次毁于火灾，最后重建时，已经找不到最初规模所需的巨型木料了，所以只能大幅缩减规模。

如今的三大殿是正统初年重建，因为当时损毁的规模不算严重，结存的物料也很充足，虽然比不上永乐年间的规模，但还是相当壮观。

尤其奉天殿由纯楠木建造，广三十丈，深十五丈，折合后代的尺寸，面阔为18米，进深23米；而后代所能看见的，面阔仅为22米，进深为33米，确实不能相比。

在这样的庞然大物前，很容易让人产生沧海一粟的感觉，进而生出对皇权的敬畏和膜拜，然而，汪舜华用余光瞟了一眼正和孙太后说说笑笑的太上皇，握紧了拳头。

因为景帝的要求，今天礼部特意制定了仪注。

女眷没有躲在珠帘后面，而是大大方方的坐出来；群臣面对两宫太后、太上皇、钱皇后、皇帝、汪皇后、皇太子依次行礼，起起伏伏的，期间还夹杂着各种赞歌，实在热闹。

饶是汪舜华，看着眼前济济衣冠拜冕旒的场景，也不能不生出异样的感受。

九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。

泱泱中华，不应该经受那样的劫难之后才能浴火重生；苍苍蒸民，不应该剃发易服肝脑涂地才能铸就血肉长城；济济衣冠，不应该成为兄弟相争的炮灰。

群臣行完礼，时间还早，自然是要找话说的。

汪舜华打住思绪，转头打量着殿中陈设，毕竟这种地方不是随便能来的。

除了文武官员，最吸引她的就是皇家演奏乐队，一堆认识不认识的乐器，确实比往常影视剧里看到的震撼，其中最引人瞩目的就是一组金光灿灿的编钟，知道那是太宗皇帝铸造的鎏金铜编钟。

记得当年到天坛参观的时候，连复制品都看不到，只是听说这组编钟一共12枚，后来被八国联军掠走。

其中一枚陈放在印度，后来交还中国，只展出了一个月，因为措施不够，不再展出。