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外人一见,就知道今天宿国公府有大事,府内必是贵客满座的场景。
此时,宿国公府正厅内,气氛已然非常肃正。
李世民端坐于正对厅门的主座上;紧挨着主座的左侧,是赵云泽的座位;孔颖达此时已立于李世民的右侧。
赵云泽和孔颖达,与李世民坐的主位,呈八字形斜对。
前来观礼的宾客,则分两排坐于正厅两侧。
身份地位高点的人,自然坐到了那些沙发上,身份地位稍微低点的,就只能像往常一样跪坐于软垫之上了。
这里有两个人例外,那就是李世民和赵云泽。
按说,论身份,自是李世民最为显贵,而赵云泽则是今天的主角之一,但他俩都没能享受到舒适的沙发,反而都是跪坐软垫。
这或许是孔颖达的安排,因为这位老夫子,是十分注重古礼的。
&ldo;吉时已到,弟子入内,正衣冠、净手&rdo;
孔颖达的唱礼声响起,程处默从正厅门口进入,迈着方正的步子,走到了正厅前方。
有男性仆从将一个水盆端到程处默面前,程处默上下整理了下衣袍,然后将双手浸入盆中清水中。
所谓的正衣冠,即儒家所倡导的&ldo;先正衣冠,后明事理&rdo;,所谓的净手,即为&ldo;净心&rdo;,寓意去芜存菁,一心向学。
古代拜师礼仪中,也有将&ldo;净手&rdo;一项放在后面的程序中的。
待程处默用清水将手心手背各轻抚三次后,又有仆从递上新手巾,程处默拭干了双手,静立一旁。
孔颖达面向李世民,禀奏道:&ldo;陛下,今有大唐宿国公程知节之子程处默者,欲拜入大唐翊麾校尉赵云泽门下,修文习武,上报朝廷,下安黎庶。
应赵云泽所请,欲以陛下替代赵云泽之门祖师,受程处默大礼,陛下可应准否&rdo;
此言一出,包括李世民在内,众人皆感到错愕。
按说,行收徒拜师之礼,厅堂正中是要挂祖师爷画像的,可今天正厅之中并未见挂有画像。
李世民来至后,孔颖达直接安排他坐了主位,当时宾客们还略感诧异,以为只是李世民的君王身份使然。
可现在,孔颖达忽然说按照赵云泽的意思,要让李世民替代他门中祖师爷受程处默大礼,众人都不明所以了。
李世民望向赵云泽,小声问道:&ldo;云泽,这是为何呀&rdo;
赵云泽站起身,先是对着李世民躬身施了一礼,又对厅中众宾客拱了拱手,说道:&ldo;陛下、列位大人,赵某不才,被宿国公点为西席。
然,赵某自知学识浅薄,虽愧应宿国公所请,但也诚惶诚恐,深怕误人子弟。
赵某本为山野之人,虽追随恩师学艺十数载,但所学之技广杂不精,并未能承继恩师衣钵,实不敢冒恩师之名再行传艺之事。
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