从前先王的命令说：&ldo;王后没有恰当的嫡子，就选立年长的，年纪相当根据德行，德行相当根据占卜。

&rdo;天子不立偏爱，公卿没有私心，这是古代的制度。

穆后和太子寿早年去世，单氏、刘氏偏私助立了年幼的，来违犯先王的命令。

请所有长于我或小于我的诸侯助我实现先王遗愿！

‐‐这实在是一篇出色的讨恶缴文，我哪里还能改什么字，润什么色，干脆道：&ldo;可以啦，陛下，请出发时速派使臣送往各国吧！

&rdo;

于是一篇名扬天下的天王&ldo;告诸侯书&rdo;就这样挥就了，它有幸留存于各国，并载于《春秋左传昭公二十六年》（公元前516年）里，它也是世上唯一的一段未被扭曲的王子朝史事史言。

不几天，我们就随朝天王的队伍，浩浩荡荡地往楚国进发了。

在此还得说明一下，关于这道诏书，后来曾引起不断的争议。

据《左传》记载：&ldo;闵马父闻子朝之辞，曰：&lso;文辞以行礼也。

子朝干景之命，远晋之大，以专其志，无礼甚矣，文辞何为？&rso;&rdo;

意即当鲁国大臣闵马父看到&ldo;西王&rdo;发来的这道诏告后说：&ldo;文辞是用来实行礼仪的。

子朝以为有周景王的遗命，就疏远晋国这样的大国，一心想做天子，太不讲道理了，文辞再好有什么用处？&rdo;

后来有人贬王子朝，在解读文中&ldo;干景之命&rdo;之&ldo;干&rdo;时，往往理解为&ldo;干涉&rdo;，这并不太恰当。

且不说&ldo;干&rdo;字可能是传抄时的&ldo;于&rdo;字之笔误，就古之&ldo;干&rdo;字而言，也有多重意思，非仅言&ldo;干涉&rdo;，而有&ldo;关联&rdo;之意（如&ldo;互不相干&rdo;）。

退一步说，闵马父之批评，也是鲁国联盟晋国时拥&ldo;匄&rdo;倒&ldo;朝&rdo;后的一种宣传或说辞。

现代有人评论，这份声明，虽然是王子朝为自己政权合法性作辩解，可是他却做错了一件事。

即在这份声明中，除了攻击单穆公与刘文公外，还责备晋国政府没有道义原则，是没有争取广泛的支持。

其实，周王室这场内乱，不仅是战国时韩非子早在《说疑》中曾明确指出的那样，并不是什么&ldo;王子朝之乱&rdo;，而是&ldo;单氏取周&rdo;，霸占王室的问题。

当时各国朝廷也是卿大夫干政。

如晋国的执政大臣范献子不仅与刘氏已联姻，也没把晋顷公放在眼里。

此时&ldo;六卿&rdo;（指公元前546年‐‐公元前497年在晋国出现的范、中行、智、韩、赵、魏六个世袭卿族）专权，已是后来&ldo;三家分晋&rdo;之先声。

在&ldo;西王&rdo;姬朝《告各国诸侯书》中，若不揭露晋国拥&ldo;匄&rdo;的目的，而一直乞求他们帮助是毫无用处的。

事实上是晋国卿大夫们为一己私利，早已从行动上在剿灭有主见、有作为的王子朝，并拒绝会见其派去的使臣，显然是没有遵从晋顷公&ldo;更审其事&rdo;之中立态度。

不过，再辩白这些已无大用处。

当时天下分势已定，在此只是想真实讲述、客观看待历史罢了。

第十七章护藉奔楚54终于辞去

天日昭昭。

奔楚时，赖胭很是担心前程如何。

我微笑着，把当时所知道的情况与个人看法概述了一遍。

末了，赖胭忍不住走到跟前，帮我整理着衣领，问：&ldo;这能成吗？&rdo;