我的出生地只有一个，即宋国相县赖乡，这是不可能抹去的。

至于我这次避乱之地只能称故居，尽管生活长达十年之久，也留下了不少传说或纪念遗迹。

当然，这也要怪中国文字的多义性，从我们那个时代起就没搞清过，有的是一字多意，有的是多字一意，&ldo;故里&rdo;亦是个说不清楚的东西。

至今我也不明白，现代人们怎么那样看重所谓名人的出生地，尽管它对一个人成长及思想观念的形成有较大影响，但并不具有决定性的意义。

至于本人酷爱故乡，那只是祖根所在，感情所系。

如果说我没有与父母、赖胭、子玉在那里生活过，赖乡还有什么可思念、可牵挂的呢？

今人若想打名人牌去赚钱或发展地方经济，那与我无关，也与历史真实无关。

好了，闲言少扯。

自从父母、我、子玉以及宗儿、简儿、箫儿，还有应儿等逃到陈国后，我们再也没有封邑，就落住在广乡偏僻的郊野，用双手搭建土屋茅舍，开垦了一些荒地，算是真正落入寻常百姓家了，但我们过得十分安稳，自劳自食，不再担惊受怕。

只是子玉仿佛一夜间变成了另外一个人，再没了过去的欢快，娇嗔，却有一份知事的成熟与冷静，即渐渐有了赖胭或一个中年母亲的气质与沉着。

她知道，这个家，只有我与她共同支撑才能安定、生存下去，而唯有我与她支撑，才能对得起胭姐留下的孩儿以及慰籍自己不尽的哀念。

可怜的是，子玉常常发呆，有时半夜惊起，哭喊着胭姐，要好半天劝哄才能使她安稳入睡。

她现在睡觉的习惯也发生了重大改变，再不敢单独睡觉或一个人躺下，总是把头扎在我怀里，渴求我宽厚的胳膊。

有时我们也温甜一下，才显现出女人的本质与灵光。

我们要渐渐走出过去的阴影，给自己、给孩子们带来新的快乐与光明，也让父母亲放宽一寸心。

从此以后，我除了种田，也给附近的孩子讲课。

广乡的大人小孩，虽不知我们真实的来历，却喜欢我的教课方式。

宗儿当然成了家族里忠实的、永不辞职的卫士，有他在，子玉与小孩们都有安全感。

他的武功与我的文辞，同样受到乡民们的喜爱并前来请教。

‐‐我亦成了&ldo;李耳&rdo;。

也就是说，老聃或老阳子已不复存在矣！

第廿一章避乱迁陈68印象陈国

再看陈国。

闲暇无事时，我也端详过其地理位置及历史风貌。

它位于宋、楚、郑之夹角内，中间还有一个不名的蔡国。

多数时候，陈国是楚国的&ldo;超级情人&rdo;或玩物，常被其抓抓放放，想怎么样就怎么样。

印象中，在春秋时期，陈国至少被楚国两次灭国，又两次让其复国，最后还是灭陈为县。

这个有着高贵血统的公室，已完全失去了活力与自我更新的能力。

历史上，陈国有许多故事，都与楚国或晋国有关，其命运远比宋国还惨。

当然，她更像一个风艳的女人，有自己忽隐忽现的私生活。

只是出事以后，从来做不了自己的主，都是楚国&ldo;多情&rdo;地去帮忙收拾残局。