这两个人的情况表面看来极为不同。

曼德拉是在自己的国土上为自己那些被白人定居者们夺取了土地和自由权利的受压迫国民说话。

金为之奋斗的则是上百万被践踏的美国黑人，他们的祖先被从自己的祖宗的土地上抓走，漂洋过海被运到一个陌生的国家做奴隶。

金坚持要求贩奴运动的罪魁祸首‐‐美国把黑人当作平等公民看待。

二人的斗争方式和表达方式不同，然而他们的目标本质上是一致的。

他们都受到了黑人教会和现代解放主义者思想的影响。

他们都超脱了盲目仇恨和谴责白人的诱惑，而是试图寻求种族和解和和睦。

曼德拉的童年在一所泥土墙壁的茅舍里度过，对他来说，斗争是在他在一所地区性的学院读书之后开始的。

他进入了一所大学读文学士学位，成为学生代表，但是在参加了一次联合抗议之后被中止学业。

他去了约翰内斯堡，在克娄煤矿做工，那儿的工人们都按各自的部落自成一派，后来他通过函授课程获得了律师资格。

如今的年轻的曼德拉已今非昔比，成了镇上的知名人物，他又学会了拳击并且成了音乐家维克多。

西奥维斯特的忠实听众。

曼德拉在20岁出头时被&ldo;非国大&rdo;首领瓦尔特。

西苏鲁（1912‐2003）接受加入了该运动的青年联盟。

他遇到了后来成为&ldo;非国大&rdo;主席的奥立佛。

唐伯（1917‐1993），他们一起创立了一家律师事务所‐‐非洲第一家黑人律师机构。

他们的工作重点是种族不平等问题。

1948年后，南非国民党依靠强硬的种族隔离政策赢得大选，&ldo;非国大&rdo;决定改组为有效的政治力量。

1949年它采用了青年联盟的斗争方式，主张实行联合抵制、罢工、温和的不服从运动和不合作运动。

1952年曼德拉协调了&ldo;非国大&rdo;的反对不公平法律的运动，在全国游走，试图取得人们对一个群众性不服从运动的支持。

曼德拉被逮捕了，但法庭在发现他及其他的被告一直在要求他们的追随者采用和平手段时，就对他们实行了缓刑。

然而，在整个20世纪50年代后半期，他不断受到升级的官方骚扰，其中包括要求他和唐伯迁移他们的事务所，根据种族分区法从城市搬到&ldo;大后方&rdo;。

由于曼德拉把主要精力用在劳动力剥削、通行证法、新的班图斯坦政策和大学里的种族隔离问题上，他被以叛国罪进行审判，不过后来不了了之。

1960年夏普韦尔被暗杀后，&ldo;非国大&rdo;被禁止。

一年以后，曼德拉和其他的&ldo;非国大&rdo;领袖们感觉到已经无计可施，就成立了一个新的团体，准备武装斗争。

曼德拉非法潜出国境去国外宣传为黑人争取自由的斗争，后来被逮捕并遣返回国受审。