武宗即位之初，在仇士良等人的胁迫下，大开杀戒。

文宗的妃子杨氏、陈王成美、安王溶等潜在的政治对手均被赐死。

在开成五年（840）八月为文宗举行的安葬典礼上，仇士良又把枢密使刘弘逸等杀死，以解除对其权势所造成的威胁。

李德裕像

宰相李珏、杨嗣复被罢相贬往外地，武宗本来已经下令将二人处死，但在李德裕的强烈请求下，赦免了他们的性命。

仇士良等人因有拥立之功，在朝廷上很是跋扈，他们见皇帝十分信任李德裕，便想给他一个下马威，却被武宗巧妙地化解了。

会昌三年，仇士良以老病为由提出退职，武宗也就顺水推舟，解除了仇士良的军权。

仇士良在手下宦官送他退居私邸时，曾经对这些人有过一段绝妙的表白。

仇士良说：&ldo;诸君善事天子，能听老夫一句话吗？&rdo;众人唯唯诺诺。

他说：&ldo;天子不可令闲暇，一有闲暇必定读圣贤之书，见儒学之臣，就会听到大臣的劝谏，天子就会因此而智深虑远，就会减少玩乐、放弃游幸而专心理政，我等所受的恩宠就会变薄而权力就会变轻了。

为诸君考虑，最好的办法莫过于广殖财货，多养鹰马，每日以打球狩猎声色迷惑天子心志，越是极尽侈靡，就越会使天子喜悦，他就越不知道停息。

这样一来，天子必定排斥经术，倦怠政事，我等就可以万机在手，恩泽权力还愁不牢固吗？&rdo;一席话，使众人心服口服。

这也正是仇士良专权跋扈、恩礼不衰的经验之谈。

只是，他的办法对武宗似乎不是很灵验。

仇士良退职不久，就在自己的府邸死去。

武宗在位期间值得大书特书的一件事就是灭佛。

武宗灭佛，历史上称为&ldo;会昌法难&rdo;，与北魏太武帝和北周武帝的灭佛合称&ldo;三武之厄&rdo;。

唐朝建国，以道教为国教，但是佛道之争一直没有间断。

武宗身在藩邸之时就喜好道术，即位后更是崇尚道术，他将太上玄元皇帝老子的降诞日（二月二十五日）定为降圣节，全国休假一天；又在宫中设道场，在大明宫修筑望仙台，拜道士赵归真为师，对他们的长生不老之术和仙丹妙药十分迷信。

武宗灭佛，主要是因为道士赵归真等得到信任，宣扬佛道不能并存。

武宗也认为佛僧的存在影响了他修炼成仙，当时的道士还散布舆论说：&ldo;李氏十八子，昌运方尽，便有黑衣天子理国。

&rdo;他们解释说：&ldo;黑衣者，僧人也。

&rdo;就是说僧侣将取代李唐国统。

这样的情况下，武十二生肖陶俑宗灭佛就理所当然了。

据说，为了维护道教，天下不准使用独脚车，这是因为独脚车会碾破道中心，会引起道士心不安。

为了防止黑气上升，以防止&ldo;黑衣天子&rdo;出世，武宗还禁止民间豢养黑色的猪、黑狗、黑驴、黑牛等。