东莞伯何真站在船舱上，身后除了航海侯张赫的张字旗，还有何氏的何字旗，飘得最高的，是一面五爪红龙旗！

这也是赵庸眼眸微缩的缘故。

其实大明建立以来，虽说朱元璋手下功勋武将集团对他极为拥戴，实际上各王爵侯爷，都是一个又一个的军头，手下兵丁，只对给自己发粮饷的将军效命，城头多挂将军旗，并不似这般悬挂着大明的“国旗”

。

大明是通过给这些军头将领们赐予田地，封为王侯来笼络，同时利用文官来收税收租子收粮供养武将军头。

何真淡笑着对航海侯张赫拱了拱手：“侯爷，是否先放小舟过去，通知南雄侯列整兵马，准备升国旗唱国歌？”

何真所说的“升国旗唱国歌”

这套流程，乃是朱元璋钦定，如今根据礼部安排的最新军队迎接方法，但凡各地军侯卫所士兵交接，都要升国旗奏国歌，向国旗敬礼。

航海侯张赫自然也省的此事重要，对于南雄侯赵庸，张赫也是老相识，他曾多次率军在福建两广等地剿杀倭寇，还亲率战队打到琉球岛，将勾结倭寇的琉球中山王擒拿，为大明纳一朝贡国。

这个时期大明海禁十分严厉，但是对周边国家的朝贡却十分宽松，很多周边海洋岛国来朝贡，大明市舶司从他们那里购买各种如香料胡椒这类的商品，施行垄断高价卖出。

张赫大笑道：“哈哈，东莞伯说的是，传令兵何在？”

“速放小舟前去岸边交涉，再排练仪仗，准备升国旗唱国歌，国安司那位朱不败指挥有所交代，我等在应天培训过的军队，要将此礼仪传播开来，给各地边军立一个标杆，你等一个个都给我精神点，腰杆子挺直，唱歌的时候嗓子眼儿都张开！”

有传令士卒，手持旗帜挥舞起来，明代的旗语通讯已经很成熟，而且有锣鼓等作为辅助，如今还加入了一些类似于喇叭的传话筒来传声。

很快，船只驶入海港。

这边赵庸等人看去……

航海侯张赫以及东莞伯何真的士卒，都穿着统一的新式军服，多是棉布制作，更加轻便，颜色也贴合环境，淡黑色，墨绿色为主。

百户，千户，检校的军装，上面会多一些内衬铁甲和陶瓷片，用来防箭矢和火铳弹丸。

因为军官们需要的铁甲所用铁片少了，如今甚至一些军官亲卫士卒的军装内，在胸口和腹部这些地方竟也加装了铁片和陶瓷片。

瓷片并不珍贵，可以大规模广泛烧制。

而且陶瓷片的防护其实并不低，如今这个时代的火铳弹丸，射速和威力并不强，多层陶瓷片不仅能防护火铳，蒙古弓的箭矢也能防护。

军帽也不同于以往的蒙古式大盔，或者是头巾，而是一些类似汉唐风格新式的军帽，虽说重了点，但防护性能其实极大的增加了，材质有两种，军官的是铁帽，普通士卒的是陶瓷烧制。

这些军帽头盔，不仅材质变了，外观也更美观。

亲卫士卒们戴的陶瓷片军盔，是用藤条麻绳，裹着一块儿一块儿的鳞甲状瓷片编制，外观瞧着威风又漂亮。

军盔顶部，还插着一根雉羽。

既有汉唐风度，又有大明威武。

可惜的是，这陶瓷片扎成的军帽有个缺点是戴着头热难耐，不少士卒也顾不得身体发肤受之父母，直接将脑袋剃成了短发，军官们也默许这种行为。

明初，老百姓们并没有被一些俗制束缚，这个年代正处在一种移风易俗转变回汉唐旧制的阶段，无论是官府还是民间，对新风俗的接受度都很高。

如今大明虽然已建国十五年，在一些比较偏僻的地方，仍然有老百姓保留着蒙元习俗，鞭发椎髻胡服，故而军方的这些改变，在部队中并未引起太多抵触。

士卒们唯一不喜欢的，就是青楼的娘们认为他们这打扮是番僧和尚……

随着海船停靠在了海港边上，航海侯张赫和东莞伯何真的亲兵士兵们排列整齐，齐刷刷地从战船上走下，盔甲鲜明，雉羽抖擞，这些士卒的军容军貌，和南雄侯赵庸的亲卫截然不同。

赵庸不由得看了看自己身边的亲卫。

在这个时代，给大部分的士兵列装军装，仍然是一件有难度的事。

即便赵庸是南雄侯，广东福建地区的大明最高军事长官，他也只能保证两三千的亲随能穿着统一的制式服装，而且还新旧不一……