商朝只有最后两位国君没有谥号。

一位自然是白智眼前的亡国之君帝辛，一位则是帝辛的父亲帝乙。

为什么帝乙也没有谥呢？《古本竹书纪年》解开此一谜底。

据竹书纪年之说，周文王在帝乙二年就开始造反：&rdo;二年周人伐商&rdo;。

帝乙在位长达二十六年，所以周人在帝辛登基之前，已经与商朝打了二十余年的仗。

既在在纣王父亲时代就已起兵，这就证明周文王绝非因为纣王失政才造反。

所以颠覆商鼎的新统治者也不愿承认帝乙的尊谥。

不过周人对帝辛更为无情，不尽极不礼貌地直呼其名第二字&rdo;受&rdo;，还将受这个字再作窜易，而以发音相近的&rdo;纣&rdo;字取代。

&rdo;纣&rdo;的原义与&rdo;緧&rdo;相同。

緧者，套车的时候结在马的臀部与尾巴后面的皮带。

这与清末行文称孙文为&rdo;孙汶&rdo;之意相同，意即直斥帝辛为马屁不如的国君。

此后&rdo;纣&rdo;这个字在谥法中引申成为&rdo;残忍捐义&rdo;，成为再无后代皇帝忍心使用的超级恶谥。

《史记》也说，纣不是帝辛的名字，而是后来&rdo;天下谓之纣&rdo;的绰号。

当然，称纣王为&rdo;王&rdo;也是周人的贬低。

纣王在世时是&rdo;帝&rdo;，被臣民称为帝辛。

但周武王灭商之后不愿称帝。

帝原本是祭天之礼，国君自称&rdo;帝&rdo;，多少有君权神授的意思。

如果继续称帝，周人有何资格由商帝夺政呢？所以周朝国君只自称为&rdo;王&rdo;。

而可怜的帝辛，也就在后人言语之中被自动降级为&rdo;王&rdo;。

而这位&rdo;天下谓之纣&rdo;的末代皇帝，却客气而体贴地告诉白智，他是受到尊敬的宾客，并要他好好地住下，&rdo;寤&rdo;者，在房中睡觉也。

加上安字，自然就是让他安心地睡觉。

正当白智感动地不知如何表达时，帝辛（以下径称纣王）一招手，侍者又从白智手中接过这块布，双手将布高举过头，送到纣王面前。

纣王接过布摊在面前的地上，一旁立即有侍者跪着奉上砚台与毛笔。

纣王提起笔，沾上朱砂，优雅地写着字，然后示意侍者将布交给白智。

白智接过一看，更觉温暖贴心。

因为纣王没有其它废话，只写了一个字：&rdo;食&rdo;。

该吃饭了！

顿时轻松下来的白智，腹中突然发出如木头车轮行驶在石板地上的声音。

这就是古人说的&rdo;饥肠辘辘&rdo;。

殿内众人听了，不觉笑了起来。

4初识纣王（下）

纣王拍了两下手，侍者开始向各席摆设餐具与食物，并端来呈满清水的大盘，让席上用餐的人洗手。

白智与小琦面前各摆一个青铜大盘，盘中呈有一大块水煮肉，蔬菜与一颗橘子。

侍者拿勺子从一个如保温罐的容器中舀出黄澄澄的黄米饭，装在彩绘的陶碗中，每席各分一碗，作为主食。

纣王与所有宾客都不说话，静静地吃了起来。

白智曾经在故宫博物院的青铜展中流连望返，细细看过每一种青铜制品，所以一眼就看出这种保温罐正是煲饭用的&rdo;鬲&rdo;，不过在商朝，只有长江两岸的土民吃稻米，在淮河以北流行的谷物则是今称小黄米的黍，今称小米的稷与高粱。