而太阳神之母羲和仍然像是最护短的母亲一般，不肯让任何大神接近十颗太阳，纵使她此刻也已经无力阻挡它们的任何行动，甚至只能在天空尾随十颗太阳而行，但是她仍然如同以往一样，在天空高声呼喝，彷佛它们还会听从似地，指挥十颗太阳的方向。

但是，它们仍然有着金乌鸦时的调皮个性，有时会脱离轨道，失控地四处飞窜，每次出现这种意外，地面上的人更是痛苦万分，死伤更多。

大神们的阻止失败之后，无助的人们只好天真地另想其它对策，有许多人开始向天帝祈祷，纵使天帝在建木斫倒后，便明白宣布&ldo;从此断绝人神往来&rdo;，但是许多无助的黎民仍然日日祝祷，希望天帝有一日能够大发慈悲，前来解救他们的苦境。

但是，一天一天过去了，十颗太阳、洪水在大地之上肆虐依旧，而且变本加厉，十颗太阳的光度越发强烈，而洪水也时时在大地上出现。

短短的时间内，整个人间，几乎已经成为地狱。

在这段期间内，狄孟魂仍然时时和阳风走遍所有的大地，也不知道该如何解决这样的灾难。

和阳风在一起，狄孟魂很幸运地可以得到他以水力场帮忙，遮躲炽热的杀人阳光，有时阳风不在，热得受不住的时候，他也会躲进姚笙的光幕。

以科学的角度来说，狄孟魂和姚笙都认为这场灾难如果持续下去，将会成为一种大灭绝式的可怕灾变，最终的结果，便是所有的人畜全数绝灭在这个大地之上。

&ldo;姚笙和我都认为，即使幸存的人畜仍然能在阳光曝晒的间隙苟延残喘，&rdo;某一日，在平野上空飞翔时，狄孟魂这样对阳风说道：&ldo;但是地面上的植物却因为这样的烧炙也已经大量死亡，久而久之，便会连食物也找不到，只要这样持续下去，就是所有人畜全数死亡也不稀奇。

&rdo;

这时候，他们正飞过南斗和大神羿的属地，不久之前，狄孟魂还曾经来过这个地方，为它的丰饶之美感到十分惊叹，甚至觉得古书中所载&ldo;流着奶与蜜之地&rdo;也不过就是如此。

但是，此刻这块丰饶的大地，已经变成了死气沉沉的一片荒野，地面上的草木因为高热的曝晒，几乎死得一干二净，而平野上几条水量丰沛的大河，如今也变成了细流如病的小小水流。

地面上，不时可以见到曝晒荒郊的尸骨，偶尔见到几个在高热的土地上蹒跚而行的人，不是力尽而死，就是遭到平野上猛兽的捕食。

而他们所属的大神南斗和羿，则在建木倒塌之后，便不知道去了什么地方，也不曾见过他们的踪影。

再飞越过去，便来到了南斗最常停留的部族&ldo;轩辕族&rdo;，这些部落的人们大多承袭过羿的武学、南斗的玄学，算得上是这个时空中，最有文明特质的人们，但是此刻他们的样子比起别的部族也好不了多少，许多人只剩下了一口气，躲在水源地的树荫下喘息。

狄孟魂还认得出来，这些人之中有许多是羿的&ldo;儿郎&rdo;，因为羿的武学调教，有的人力大无穷，但是此刻却都只能懒洋洋地或坐或躺。

另一个村落，则是南斗研究玄学的地方，在这个村落里，南斗曾经向狄孟魂展示过以声音驱使物体的奇特能力&ldo;咒语&rdo;，也知道这儿的人对卜筮、灵学方面的学问有程度以上的知识。

狄孟魂和阳风到达的时候，却听见部落中传来嘈杂的热闹人声。

狄孟魂诧异地远望过去，却发现这时从部落入口走出了一队人马，随行的人群也奄奄一息，却每人都拿着皮鼓、木头不住敲打，在烈日下，敲打的声音像是诡异的乐曲，远远地在炙热的平野上传了出去。

那队人马的前端，却有十人抬着一个木制的大平台，平台上坐着一个衣饰华美的人，摇摇蔽晃，一行人在冒着白烟的平野上踽踽而行。

如果不是在这种高热的灾难景观下，狄孟魂真会以为这便是古代迎亲的一个队伍，但是看样子又不像。

他和阳风缓缓地又飞近了几分，却看见那个坐在平台上的，是一个极老的老妇人，此刻正软软地躺在台上，任人将她抬往远方。

人群之中，有人看见了阳风巨大可怖的形貌，在以往，看见这样的巨大怪神，大伙儿都会高叫膜拜，但是这群人看起来实在是失去了大部分的生命力，所以几个人只是回头看看，又懒洋洋地转过头去。

那一群人将老妇抬到平野中一个定点，抬着平台的十名汉子将手高举，开始有气没力地呼喝起来。

而那名老妇巅巍巍地站起身来，便仰头对着天空中央的十个太阳，声音微弱地喃喃唱着不成调的歌。

看到此处，狄孟魂才恍然大悟，明白这些人到底在做什么。

这种仪式，应该是先民的一种祈祷仪式，祈祷的对象应该是十颗太阳，内容不外乎便是请求太阳降低热度，祈求下雨等事。

平野之上像是人炉一样，处处因为高热曝晒冒出白烟。

那老妇人的声音低沉，在旷野中听来更是诡异万分，她的声音越来越微弱，更增添了几分神秘的气息。

突然之间，老妇像是疯狂一般，高声大叫，张臂仰头，彷佛是要拥抱太阳般地长声大呼，那声音因为太过凄厉，让许多人都吓了一跳。

然后，她凄厉的长呼戛然止息，人却依然像是要拥抱十颗太阳一般，僵立不动。