&ldo;啊？&rdo;阿剌海别吉显然想不到郭进随口就答了上来，连番追问后才发现问题过三了。

察觉到阿剌海别吉眼中一闪而过的失望，郭进可不忍心打击一个小女孩的好奇心，便接着调侃道：&ldo;不过，既然阿剌海别吉那么想解答心中的一些困惑，那就继续道来，也不必管那三题之约！

&rdo;

&ldo;那阿剌海别吉在这里多谢夫君了！

&rdo;阿剌海别吉脸颊微红地轻声道。

这个有点早熟的阿剌海别吉这时才有点女孩子的矜持模样。

&ldo;阿剌海别吉想问的第三个问题是：为什么大地一年会有四季变化？&rdo;阿剌海别吉期待地望着郭进问道，想来这个问题对她最难想像的。

这个问题解答起来倒不难，只是不知道帐内的人能不能理解。

郭进试着在纸上画出了相套的一小圆一大椭圆，将一个木碗倒扣在小圆上，一个倒扣在椭圆上，斟酌好用句才解答到：&ldo;这中间小圆扣碗表示我们头上的太阳，外围椭圆表示我们脚下的大地，其实我们脚下的大地就顺我画的轨迹这般绕着太阳转，看到没有，当大地转到离太阳最近的点时就是最炎热的夏天了，转到最远的点就是最冷寒的冬天了。

而其它两个不远不近的点便是春天和秋天了！

&rdo;

唔，一年四季变化不过如此吗？一时间帐内其他人都有些愣住了，显然这远远超出了他们的想像能力之外，想不到最敬畏变化莫测的天地变化竟只是这般简单。

&ldo;夫君，你怎么知道得这么多啊？你是神仙下凡吗？你能告诉我神仙住在哪吗？&rdo;

年纪尚小，不知道在这时代天地之事不可断言的阿剌海别吉童言无忌地问到。

&ldo;中原和罗马的一些智者，早在千年前就有专门喜好观察日月星辰的天文学家，我是从一些他们留著的杂书上看来的！

&rdo;不好明说的原因，郭进就只好推诿给别人了。

&ldo;好了！

阿剌海别吉有那么多的问题，以后有的是机会问，现在时间有点晚了，今天的宴席就到这里了。

&rdo;铁木真不想再将话题扯向虚无飘渺的鬼神之事，便婉转打断到。

而郭进和阿剌海别吉的婚约也在双方家长的见证下合法通过了。

自此，郭进的身后就多了一个小跟班，老爱瞎琢磨问题的阿剌海别吉，几年之后又多了一位喜欢看郭进练武的华筝。

今年冬歇来临之前，郭进显得特别的忙碌，身为铁木真现在身边的第一幕僚的木华黎外放独当一面后，留下的位置，郭进正利用着自己的天时（木华黎离开）、地利（身为铁木真近臣）、人和（多了八百年的见识）优势，慢慢地填补进去。

为了发展蒙古部族，郭进特意向铁木真提议在部落里划出一片地方，建设固定的商业区，得了批准后，当仁不让的，郭进自荐成了总工程师，除了规划建筑店面外，还要设立健全的工商管理制度。

四师父闹市侠隐全金发在南宋商贸最发达的苏杭嘉兴集市混迹了那么多年，虽说限于智力水平，统筹商业区建设的大局观不行，但让他提意见、授经验还是胜任有余的，郭进再结合后世的商业理念，要设置一处别具特色的商业区并不是难事。

古代的帐篷不像后世统一用防风避雨的厚韧帆布整合成形，拼接缝合羊皮制成的帐蓬，远远看好像朵朵白云落在草原上，但近看之下缝合的痕迹像留在脸上的刀疤一样触目，美观就差强人意了。

而且用羊皮制帐蓬，浪费材料；风吹日晒，雪浸雨淋极易腐坏；用料的数量限制，又使得一般牧民所用羊皮帐蓬内部不可能做得宽敞高亮。

唯一的优点就是搬迁方便，但这对郭进建立固定商业区并无帮助，反不如改成北欧式木屋，坚固、易建、扩展性好，所用材料都可从大兴安岭砍伐松树，再沿额尔古纳河、呼伦贝尔湖、克鲁河拉回温都尔汗（铁木真驻地），省时又省力。

不过铁木真部落缺乏专业的伐木、建屋人才，没办法，只能找一个精通此道的森林部落来开刀了。

1196年八月，铁木真命博而术率五千精锐与木华黎换防后，让木华黎以逸换劳率领所部五千沿嫩江东征嫩江流域的高丽人。

当然这次战役不是以劫掠为主，而是以武力威逼高丽人臣服铁木真。

好事的郭进和拖雷也跟着去看了看热闹。

对于高丽棒子遭灾，他还是很幸灾乐祸的。

嫩江流域正是后世北大荒的开垦地区，这里的地形以黑土地沼泽为主，高丽人沿江平原开垦了不少的农耕土地。

脱离了游牧或狩猎的民族特性，而渐趋农耕文明的高丽人哪里是蒙古铁骑的对手，在以近零的伤亡代价击溃了高丽人的先头部队后，木华黎并没有继续追击，而是就地驻防，遣使让高丽族长一天之内过来谈判。

惊惧于蒙古部的兵威，又听得木华黎不是率兵来掠夺部族，只是让高丽人臣服铁木真，以木材作为纳贡之物，还有派建屋能手前往铁木真部服务，不多时，高丽族长便代表全体高丽人表示臣服。

以友好的方式，赠送给高丽人一批急缺铁锯，铁斧、铁锄、铁犁、铁镐（为防异族造反，金国对臣服于他的草原或森林部族，都限制了铁器贸易）还答应高丽人日常可以到铁木真部落公平交易铁器。

作为回赠品，高丽人亦向铁木真进献了虎皮、鹿茸、人参以及十个高丽美女，慑于后世韩国美女的威名，郭进还特意跑去看了这十个所谓的高丽美女，

只是怎么也没办法将这些篷头污面（古代地处蛮荒民族，没有洗发水，没有肥皂，没有毛巾，不篷头污面才怪）的朝鲜、韩国祖先，同后世精于整容、化妆的特色美女联系起来。