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第八十八节

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说到这里，到是忍不住想起了如今身边滴新教，你玩儿高雅，扮时髦、扯犊子是木有用滴，你想真正滴进入土鳖家里，不经过土鳖化改造是不行滴……当然了，现在也能看出若干苗头了，我看到有些教堂门口开始贴春联了，神马时候你过圣诞节发圣餐滴时候，给大家发一碗饺子吃，基本上就差不多土鳖化鸟。

回头说马教理论土鳖化，这一进程不是无病呻吟，正是经过了这样滴改造，才使兔子活了下来，这是一教理论实用化滴路子，这个路子兔子已经走过了，所以当信仰危机来临滴时候，兔子当然就更能比毛熊抗风险了。

第二，人民经历问题。

不要忘记哦，马教思想大混乱滴年代，距离兔子家滴特殊时期结束只有十年哦，经历了那么一场大混乱之后，人心思安是肯定滴，所以当东欧各国滴人民兴高采烈滴上街游行滴时候，大多数兔子看了只会觉得同情：丫这是又要学老子那样摔一跤鸟o（╯□╰）o。

老百姓这么一种认知滴情况下，谁会跟着瞎起哄？当然，二逼青年还是有滴，可是那些人使出全身解数，也不过就那么点动静，还一个个以为自己是时代领袖，殊不知老百姓都以为是在耍猴儿玩呢。

你说这样一种情况下，国家能乱到哪里去？不要忘记，兔子是农业大国，农民占了全体国民滴绝大多数，只要农民不跟着上街，能搞成啥？

结果就是东欧各国纷纷倒台，兔子这边决定继续走下去。

当然了，继续走下去，要首先有理论基础，全体兔子开始反思：我们滴信仰丢人么？

这个问题在不同的国家有着不同的理解，可是老土鳖滴文化积累，千年一脉，不是啥啥空洞滴民主自由，而是忠、孝、仁、义。

忠孝仁义，这四个字没有一样是鼓励人自私滴。

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那么，让我们把目光放滴更远一点，当我们从新回头，去看整个人类滴历史的时候，你会发展，人作为社会单元，其实还是在不断滴变好的。

文明越开化，野蛮杀戮就会越少出现，时间约往近现代推，批评各种丑恶滴声音也就越大。

这就等于是说，在大的趋势下，人逐渐滴向好人发展，这个是趋势。

想明白了这一节之后，兔子们认为老子滴信仰不但不丢人，反而很高尚啊有木有？老子为啥有人样儿不学，回头去学你妹滴狗样儿？

当然了，当然了，因为毛熊滴榜样原因，也使兔子明白了，不能急功近利，人性这个东西必须慢慢慢慢滴改变，从吃人到不再吃人，我们一口气进化到现在，黒洲个别部分还有吃人族残留呢，想一步进入共产主义，就基本是笑谈。

那么，不管怎么说，人类是在不断进步的吧？那么，在引导人类的发展方向上，从人滴角度出发，资本主义符合现阶段社会实情，可同样从人的角度出发，社会主义才是人类正确滴道路。

毛熊垮掉了，不是因为他的理想不对，而是他走滴太快鸟，步子迈滴太大，容易扯到蛋。

那么，兔子认为，只要把步子放的慢一点，不就行了么。

至于要放多慢，可以看实际情况，再慢滴步子，那也是前进，对吧？

兔子这边可以自我反省，平安滴度过了这一劫，东欧各国尤其是毛熊，在这个问题上却摔了大筋斗，鼻青脸肿、头破血流，之悲惨壮烈，咱们稍后细说。

那么，有一个问题也必须谈一下，那就是毛熊为什么会搞成那样。

各种基础条件全都具备的情况下，怎么就坚持不下去了呢？

这还要从毛熊滴工业结构上来说，我们知道，毛熊基本上也算后发国家，一步一步滴工业改革，都是被牛牛、公鸡、汉斯他们逼迫才搞起来滴。

因为起步比较晚，所以毛熊和兔子一样，首先考虑不挨打的问题，优先发展滴，是重工业。

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第八十九节

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可是你要知道，一个国家滴能力是有限滴，拼下重工业，就已经不容易了，轻工和农业这些事情，毛熊因为家里人口少，根本搞不起来。

兔子家人多，一部分搞工业一部分搞农业，不耽误事，毛熊却硬是做不到。

要知道工业可不是想搞就能搞起来滴，资金，技术，原料，缺一不可，兔子是走滴农业养工业之路，毛熊呢？毛熊比兔子运气好的多，家里居然有石油，随随便便搞几桶，就可以换小钱钱买设备、搞技术发展工业了。

问题是这种发展滴模式，被白头鹰发现鸟o（╯□╰）o，从此白头鹰开始疯狂滴打压油价，一直打压到油价成了水价，毛熊家滴一半收入打了水漂，而很多工业发展项目都发展到一半，继续投资吧，木有小钱钱，不投资了吧，以前投的那么多滴小钱钱又都打水漂鸟……挺了没多久，毛熊就崩溃了。

兔子家没有那么多滴油田，自给自足稍稍富余，必须靠人们勤勤恳恳滴经营土地换小钱钱，虽然远没有毛熊舒服，可是却不受外来压力影响。

粮食、棉花不管怎么说，可以供老百姓吃穿，不至于一下子崩盘，而石油那东西说是宝就是宝，说是水也无非就是水，吃不得穿不得，一旦换不成小钱钱，立刻变成废物。

关于毛熊怎么崩溃滴，大家都明白了吧？