听了夫子给他说的理由，薛蟠当时第一个反应就是贾宝玉。

当然这个时候薛家和贾家的关系真心不怎么样了，要说将来再有什么金玉良缘，他觉得只要自家老爹还在，自己争气，还是能躲开的，谁让贾政如今已经没什么荣国府当家人的身份了呢！

谁让贾王氏已经没脸没皮，名声大跌了呢！

这样的人家，只要是疼闺女的，都不会往里头嫁。

只是贾家到底那老太太还活着，这贾家好歹还挂着勋贵的名头，贾家二房再落魄，也是国公爷的子嗣，要是到时候他们找不到好的，硬是还往自家人里找媳妇，自家还是很有可能让他们看中的，谁让四家人家里，就薛家身份低呢！

谁让这自家是薛家里最贵重的一脉呢！

谁让自家有钱呢！

就这么三条，他觉得，就不得不防着这贾王氏那天脑子一热，又算计到自家头上来。

为了自家的安全问题，薛蟠完全秉持着防火防盗防贾家的准则，准备全方位的堵截一切的可能性。

那贾宝玉是不是还被贾家老太太养在身边，当成闺女养，他不知道，不过这不知道不代表他没有反击措施不是！

从他自己搬出去，住到外头开始，树立起自家严谨的家规，礼法的概念，到了以后，万一哪天自家到了京城，又到了贾家，遇上什么贾宝玉入后宅的时候，自家完全就能以礼法来作为武器，避免很多的不必要的纠葛。

顺带还能踩上一脚，鄙视一下这国公之家的规矩还没有他们皇商人家严谨什么的。

若是贾家经历了贾家大老爷的折腾，这老太太还能一意孤行的把宝玉养在身边，那么等着消息到手，还能在有一番折腾，不彻底把二房踩到底，薛蟠觉得他就不能安生，总觉得自家的钱财有飞走的可能。

当然这是长远上看的，从近处看，薛蟠也是有自己的考量的，就在薛讯不在家的这段时间里，他长期和管事，掌柜，账房什么的接触，这些人都是不好进内院的，他若是还住在里头，这往来很是不方便，若是住到了外头，他也省些事儿不是！

在一个他每天起来都需要锻炼上一点时间，不拘是什么君子六艺中的射箭，他还想这学骑马，学点其他的防身本事，这些都不适合在后宅里头折腾，所以他更觉得外院才是他的天地。

说起来从如今他这学习的东西内容和处理外头事儿的经历来看，古人说什么七岁男女不同席确实是很有些道理的，这里头包含的不仅仅是男女大防的问题，还有一个各自学习生活不同的意思。

一般来说，大家子弟都是六岁到七岁开蒙，因为能活到这个年纪的孩子，基本就已经可以确定，这个孩子是养活了，这在婴幼儿夭折率很高的古代，是一个值得高兴的事情，几乎可是说是艰难的一步，一个即将成丁，开始懂事，开始承担一定的责任和义务的象征。

等着开蒙读书了，自然孩子就需要有书房，有夫子，有自己的私人空间了，也有了交友，有了自己的社交爱好什么的，在这样的情况下，男孩子住到外院，其实是一个走出来的过程，也算是让外头的人知道自家有这么一个已经站住的孩子，可以代表家族开始出来走动了。

从这一点来说，古人的孩子其实还是很不容易的，他们寿命低，存活率低，这才让他们每一个健康成长的轨迹都值得庆祝，就像是及冠，那就是完整的成人仪式一样。

那是代表这个孩子已经能承受法律责任，能承担一个家庭，甚至是家族的意思。

而女孩子呢，到了六七岁，也开始留头了，不再是模糊了性别的孩子，而是需要开始学习一些作为大家女子该学的东西了，从这个年纪开始，到十三四岁，古代女孩子定亲的年纪里，这些女孩子需要学的很多很多，从女红，规矩，礼仪，管家，算账，甚至是御下的本事，调教下人的手段等等，都不是什么轻松的课程。

有人会问，女孩子不是十五岁及笄，然后出嫁吗？确实是这样，可是这成亲和定亲那是两回事，不是他们不提倡闪婚，而是没法子，古代结婚比现代更麻烦，比如说，这女孩子从一出生，家里就要开始攒嫁妆，从积攒木头木料开始，到首饰，布料等等，都是需要时间的，在一个古代做家具那是全手工，遇上讲究的，那都是定做的，是要去男方看好了房子，量好了尺寸才能开始做的，你说要多少时间？像是江南的千工床，那就是整整需要一千日，也就是三年的时间，还有女孩子的嫁衣，那也是需要自己绣的，还有其他的零零碎碎的东西，什么幔帐，无数套的衣裳，手帕，鞋子，算起来把人手指头都算全了都不一定够用，这些都需要在定情后几年内搞定的，所以这已经不是想不想闪婚，想不想简单的事儿了，而是根本快不起来。

而这从七岁到十三四岁这不到七年的时间，才是这女孩子学习所有有用的技能的时间，想想那庞大的学习计划，想想这大家族女孩子出嫁后需要面对的问题，只能说这七年的时间其实真的很紧很紧，想要学全，学好，还真是不容易。

不是所有人都像是贾家一样，把女孩子都当成宠物，当成扬州瘦马养的，也不是所有人家都像是他们一样，把女孩子拖到了十五六都不给说人家的，凡是疼闺女的，哪怕不是疼闺女，而是为了名声着想的都不会这么做。

所以说，在薛蟠看来，所谓的七岁分开居住，那完全是为了各自学习内容的不同，为了能更好的收敛他们的性子，让他们安心学习的一个法子而已。