1639年再次大屠杀时，明朝内忧外患，正陷入与关外大清与内部农民军两线作战泥潭中不能自拔，更是心有余而力不足，顾及不上了。

1644年大清入关后，镇压南明反抗乃首要之务，加之清人对海外华人从来漠不关心，任其自生自灭，甚至被人家屠杀也认为是咎由自取，有这样的母国，西班牙人对吕宋华人的迫害，西方列强对海外华人的欺压，能不越发残酷与凶狠吗？

纵观清人入关至鸦片战争200年历史，清廷从未给予海外华人任何帮助过。

1740年乾隆在位时，昔日击郑坚强战斗同盟的荷兰人，仅仅因为嫉妒华人在荷属东印度的商业成就与财富，就对华人进行大屠杀，鲜血染红了河水，史称&ldo;红河屠杀&rdo;

之后，荷兰人也有点心虚，担心清廷震怒，影响彼此通商，遂派使与清廷沟通，没成想乾隆竟认为海外华人&ldo;内地违旨不听召回，甘心久住之辈，在天朝本应正法之人，其在外洋生事被害，孽由自取&rdo;。

结果，荷兰人更加肆无忌惮，其他西方殖民者同样如此，海外华人的地位与处境可想而知了。

至于咱们的主人公，爱民如子的一代圣主康熙，还不如乾隆呢，人家不管好坏，反正露过一次面，讲过一次话，他到好，干了61年帝王，有星点这方面的记载吗？相比之，明朝力不足，没干成实事，起码人家心底有啊，特别明郑，大清，不，就说康熙，差得太远了。

个中原因很复杂，有一点，对海洋的认识不同吧，有的人只会做个闭门翁，干干锁锁国这样的事，反正有人狂捧，也不怕对后世造成啥危害。

且看明郑的表现吧。

郑成功入台前，就对吕宋（菲律宾）华人屡遭迫害很是关切，1657年曾致函巴达维亚（今印度尼西亚首都雅加达）的一位华人甲必丹，希望他不要再与吕宋的西班牙人做贸易了，并有了惩罚西班牙人的打算。

至于经常在海上劫夺郑氏和海外华人商船的荷兰人，郑成功更是两次以停止贸易相警告，并辅之严厉打击，同时凭借强大海上力量，发给华商郑府令牌和&ldo;国姓爷&rdo;旗号，以此为标志威慑殖民者，保护他们安全出海经商。

康熙元年（1662），郑成功收复台湾后，即遣使罗马神父李科罗赴吕宋与西班牙总督交涉，谴责西人残害华人的罪行，严令其改邪归正，俯首纳贡，没想到西班牙人置若罔闻，变本加厉，竟在马尼拉对华人又进行了第三次大屠杀，死者数万人。

郑成功闻讯大怒，决定南下征讨，夺下吕宋，赶走西班牙殖民者。

他妥善安置好逃来台湾的吕宋华人，积极筹备远征舰队，并暗中派人与在菲华人联络，届时里应外合，一战而成。

无奈天不假人，还未来得及出兵，郑成功便英年早逝了！

可叹可惜，吕宋华人没能改变其悲惨命运，而华夏更是失去了当时最优秀也是最合适走向海洋、迈向世界的领路人。

随后的继承者郑经不失为出色领袖，但在拓展海外的雄心上，似比乃父略逊。

康熙十一年（1672）正月，将领颜望忠、杨祥请伐吕宋，作为台湾的&ldo;外府&rdo;，最佳战略纵深之地。

以当时情况看，不失为务实长远之策，但在亲信侍卫冯锡范的激烈反对下，郑经没有同意，第二年三藩之乱爆发后，他又积极参与，再无精力向海上进军了。

直到施琅攻打台湾时，明郑才又重提这个想法，可惜又未实施，当然这是后话了，届时再详说。

其实郑经治理台湾19年，一直未下南洋（东南亚），应该还与他的战略指导思想有关。

他始终不忘先父抗清遗志，刚继位时，即把重心放在大陆东南沿海岛屿上，只是在清荷联手打击下，没有办法了，才退守台湾，所以一旦有机会，他还是要西进西进再西进的，下南洋的事儿，非目标之所在也。

如果他真是一个所谓的什么分子，完全可以抛下大陆的一切，你三藩再乱又怎么样，大清亡不亡又如何，咱不掺乎，踏踏实实守好自家的一亩三分地得了，不行咱可以向海外拓展呀，也不至于象介入三藩之乱，拼搏奋斗几年，到头来寸土未得，却损兵折将，严重消弱了日后防清卫台的军力，何苦来哉？

更严重的是，本来人家大清已不打算再攻你了，你在海那头，俺在海这边，互相遥望，相安无事也，如果郑经不矢志抗清，让人家始终感到海上有个危险统治的隐患，纵然有些汉人如施琅者，再怎么鼓捣，恐怕康大帝最后都不一定会下攻台的决心呢，历史往往就是这么吊诡！

唉，瞧瞧你郑经干得什么事儿，明郑灭亡不说了，自己还被后世戴了个什么帽子，且越来越去不掉了，不值得啊。

清廷三大霹雳手段（上）

但历史就是历史，抛开个别人故意曲解国家的民族统一政策，硬用现在的眼光去看待它，郑经的抗清就象本文前面已说过的，是了不起的，伟大的，他和父亲一样都是华夏好男儿。

郑经在台的19年，依靠陈永华等辅助，治理是卓有成效的，就是老爸不英年早逝，也不见得就比他做得更好，这客观上对台湾民众，不论是大陆来台的汉人，还是当地的土著，都是个福分，但对清廷就不见得了。

如果你是隔断于大陆之外，自成一家，管你好坏，都与俺无关，可你要是一个不忘反清的政权，那就让俺如鲠在喉，不除不快了。

这一思想可以说贯穿了清廷对台政策的始终。