其实，马汉三、刘玉珠作案的手段虽然高明，但尚算不上天衣无缝。

最大的线索就是戴笠座机失事后找到2件稀世珍宝古剑和羊脂白玉九龙杯。

如果当局及军统能顺着这两件遗物追寻下去，必定有所发见。

但是，当时国民党上下及军统内外竟没有人认真对戴笠死因提出质疑并进行严谨的调查活动，结果让马汉三侥幸过关。

这种事看起来令人费解，其实，仔细分析起来，亦使人释然。

当时确有诸多因素和缘由阻止人们作进一步猜测和深想，从而使本应引起人们警党的东西从眼前及脑际滑了过去。

第一，自然气候的巧合，掩盖了人为的阴谋。

3月17日及以后的两天，上海、南京地区的滂沱大雨，蒙住了人们的视野。

飞机在恶劣的气候条件下失事是常有的事。

并且飞机正好坠毁在戴山上，又是在南京上空，这与飞机在降落过程中，因视野不清而撞上戴山的推论完全吻合。

这种推论虽然没有任何第一手资料可供证实，但当时的天气状况及飞机失事现场是人所共知的。

谁也不可能在这种极正常的事件中推导出任何不正常的结论来，戴笠的死真是&ldo;天作之合&rdo;。

并且，因222号专机所带汽油达800加仑之多，经两小时的熊熊燃烧，飞机上有形的东西大部分化为灰烬，剩下的又被雨水改变了一切。

又因失事两日后现场才被军统发现，此时当地农民的寻宝活动，更把现场破坏得面目全非，许多极重要的物证也被践踏或捡走。

如果不是沈醉从当地农民手中讨回古剑及羊脂白玉九龙杯2件遗物，更给后来彻查戴笠的死因增加了难度。

第二，&ldo;宿命论&rdo;弥漫了军统内部，甚至一些国民党高级官员也被迷惑。

戴笠在其一生中虽不相信鬼神之类，但是却十分迷信风水、算命及看相一类东西。

他自江湖算命先生推算他命中缺水忌土的忌讳后，终身笃信不移。

并从1926年投军黄埔开始，就改用&ldo;戴笠&rdo;、&ldo;雨农&rdo;等名、字来补命中之不足。

等到以后使用特工化名时，更用了一些诸如汪涛、江汉清、涂清波、沈沛霖、洪淼等洪水滔滔的代号，总之是水越大越好。

偏偏自1945年底开始，戴笠因在上海、南京、北平、天津等地飞来飞去，长期不在重庆，毛人凤考虑洪淼的化名使用太久，不利于保密和安全，按例需更换。

秘书室秘书袁寄滨是不信看相算命这一套的，就有意拟了一个&ldo;高崇岳&rdo;的化名，经毛人凤批准后使用。