它们和力量、功能型的术法和武技具有本质上的不同。

后者说白了是一种使用体内灵力、魔力的方式，而前者，则是一种向冥冥中某种存在发出的祈祷、诉求。

就类似于：

”

神灵啊，我渴望您的祝福……”

“上天啊，请告诉我前路的方向。”

“神灵啊，请借予我挽救生命的能力吧，让面前之人得到安康。”

之类的。

阿盈双目闭合，神情庄重虔诚，眉心的金光将她的脸映得有种出尘的圣洁。

只见，随着她轻而柔和的声声念诵，沙坑袋子中的银浣鱼左冲右撞的动作渐渐慢了下来，直至停止。

这鱼……睡着了。

好，解决了。

阿盈拍拍腿，站起身来，觉得自己还是蛮会想办法的。

这是锡兰族传承下来的一种针对新生儿的安抚、祝福性术法，具有安神、安眠作用。

阿盈心里寻思着，下次给秋传讯的时候一定要告诉他：这个术法特别好用，念给鱼，鱼都睡着了。

她把袋子扎好放回背包里，回过头一看，先前的火堆已经燃尽了。

好在架子上的东西还没冷。

吃完一顿丰盛的早饭，阿盈背上包，开始继续沿岸寻觅。

任务的两条银浣，并不会因为已经完成一半变得容易丝毫。

尤其，现在太阳已经红紫万丈地从海面里升了起来。

清晨结束了。

如同资料中所说的那样，银浣们沉入沙泥，不再活动了。

又是三个小时过去，阿盈已经把这一块海岸沿岸翻了个遍，再无收获。

期间她遇上了两三个打渔人，有男有女，都是头戴宽帽、短衫短袖，腰插网袋背绑大桶的模样。

有一个年级颇大的男人见到阿盈，主动和她搭了几句话。

他有点瘦，两鬓已经斑白了，但是精神十分好。

“你要抓银浣啊。”

那男人说，“难，本来就少，很多人都在抓啊。”

他听阿盈说是来参加测验的学生，感叹一句，要走了想想，又折回来对她道：“你顺着这条岸走，要走到中午估计，看到一栋灰色木头房子，你就去问问。

那里头住的是海人，一直在这附近的。

不过他们就算有，也是要要卖钱而且早被订了的，可能不肯给你。”

阿盈谢过他，自己想了想，决定沿岸往那个方向边找边走。

如果到了还没有捉到，就去男人说的木头房子里看看。

至于他口中的“海人”

，则是一些海栖种族的总称。

海族中，有一部分人实际上是住在岛屿，或者别的海上建筑、海上城池里的。

他们属于海栖种族，依海而生，但并不是时时刻刻都呆在水里。

这一类人，在海栖种族中占了绝大多数。

而另一部分，则是纯粹的就生活在海水里面。

他们如同真正的鱼类一样，很少会离开水面，被称为“海人”