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第8章

内容简介:

一、武侠文学的起源:

墨子所提倡的牺牲自己,为天下苍生谋福利的精神,是比较早的侠义精神的体现。

但是比较具体地来论述&ldo;侠&rdo;这一概念的,则是战国末期的法家代表人物韩非子。

那么,真正为侠树碑立传,把侠写得光彩照人的却是西汉伟大的史学家、文学家司马迁。

二、武侠文学的发展:

中国古代有很多,在今天看来是属于&ldo;武侠小说&rdo;类型的文学作品。

只不过当时叫它&ldo;传奇&rdo;或&ldo;公案小说&rdo;等名称。

古代最著名的武侠小说则是《水浒传》,它给后世无数的武侠小说以思想的和艺术的启迪。

一直到清朝的时候,武侠小说都在不断地发展。

三、侠义的深化:

当到了晚清的时候,中国面临着严重的民族危亡问题,虽然武侠小说中侠的形象一蹶不振,但是在现实生活中,中华民族却越来越需要侠的精神。

于是,维新派领袖谭嗣同,革命党人秋瑾、林觉民等人竭力提倡武侠精神。

他们&ldo;明知山有虎,偏向虎山行&rdo;,用自己宝贵的生命,谱写了一曲曲&ldo;惊天地,泣鬼神&rdo;的壮丽诗篇!

四、侠义的本质:

大侠精神,后来在金庸等武侠小说作家那里,得到了进一步继承和发扬光大。

那么,究竟怎样理解武侠小说中的&ldo;侠&rdo;和&ldo;侠义&rdo;这样的概念呢?它们到底是真的,还是假的,其实是一种&ldo;融合&rdo;,既有历史上真的武侠的影子,也有我们头脑中的想像,最后融合成武侠文学中的侠客。

五、侠义的现代性:

到了现代,武侠虽然去除了理想色彩,变得平淡,但它暗藏的这种侠义精神,还是千古相随的。

在作家王度庐的笔下,是这样;在作家还珠楼主这里,也是如此,侠义精神一方面写得很高,同时又不脱离现实生活,在普通人的身上灌注了非常高尚的情谊和人道主义的关怀。

(全文)

提起武侠这个词,想必各位都是耳熟能详的,这已经是我们生活中常用的一个基本词汇了。

但是这个词汇所包含的内容,&ldo;武侠&rdo;这个词所指的那种人,大家可能会觉得比较神秘。

&ldo;武侠&rdo;这是很不容易的一种人,既要身怀绝技,又要道德情操高尚,好像还带有一点神秘色彩,高来高去的,平时生活中好像不容易遇到。

所以武侠,总是给人以某种神秘感。

武侠这种人真的是那么神秘吗?真的是离我们很远?真的是在我们生活之外很遥远的一个地方藏着,只在我们睡觉的时候出来吗?其实可能不是这样的,其实武侠作为一种现实生活中的人,它的起源是很早的,或者可以说,自从有了人类社会,自从出现了国家,出现了阶级,出现了一个阶级对其他阶级的压迫,出现了社会不公正,出现了不公平的时候,从那一天开始,就已经有武侠了。

所以这种人物,才永远地存在于广大民众的梦幻之中。

我们有一句俗话叫&ldo;日有所思,夜有所梦&rdo;,凡是我们所梦想的东西,它不可能是毫无现实生活的根据的。

武侠到底是什么时候起源的?如果讲起学问来,这是很复杂的,学术界有很多不同的探讨。

我介绍一种意见,他们认为,武侠的精神最早来自于墨家的精神。

我们知道,春秋战国时期百家争鸣,儒家、法家、农家、墨家,很多家。

有一部分学者认为,武侠是不是来自于儒家?也有这样看的,因为儒家有一种精神,叫做&ldo;知其不可而为之&rdo;,比如,在孔夫子身上就有这种精神,&ldo;知其不可而为之&rdo;,知道这个事情不一定能够成功,但是因为它是正义的,我就要做它,即使不成功,我也要做到底,这是一种英雄主义精神。

应该说,在儒家的思想里面,也有一定的这种侠的精神的反映。

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