当柴桑城内的笮圆，发现那些被释放回来的降卒，居然因为信仰崩塌、而随意散播他们在彭泽的见闻时，他终于彻底慌了。

笮圆也算是当机立断之人，发现端倪后，他立刻就把那些被释放的僧兵降卒全部隔离起来。

但凡有证据证明确实嚼舌头了的，他更是毫不犹豫动了大刑，严酷逼问那些人在彭泽县究竟被如何腐蚀收买了。

那些受刑的放归士卒倒也没有含糊，他们本来就没打算隐瞒，就直接招供了。

但他们坚持说自己并没有受到敌军收买，是因为看到了敛财僧官被抄出来的家产、还看了朝廷将领给他们算的账目，眼睁睁确认那些僧官就是在假借菩萨之名中饱私囊，他们才主动放弃了对笮家的信仰。

尤其是那些被查出中饱私囊的僧官，一个个死相还那么惨，受伤后流脓不止，最后溃烂而亡。

甚至比正常战伤的重伤员溃烂得更严重，他们彻底相信这是被天谴了，所以才没法宝相庄严地圆寂。

这一条一条的说辞，如同一柄柄重锤打在笮圆心头，他目眦欲裂，压抑地低声嘶吼：

“诸葛狗贼！

你们的心到底怎么长的！

太歹毒了！

杀人还要诛心，还要害人身败名裂、死了继续泼脏水。

我们笮家跟你们诸葛家不死不休！

不共戴天！”

骂归骂，骂完他也没别的办法，只好低调地让那几个刚才负责拷问的僧兵，把被拷问的俘虏统统杀了。

负责用刑之人无不心中一寒，但暂时还不敢反抗，毕竟笮家人积威已久，三年多的反复洗脑，不是一时的丑行可以动摇的。

用刑者最后还是执行了命令，但殊不知笮圆根本也不信任他们，稍后不久，就又吩咐人把那几个听到的拷问供词的用刑者也杀了——

好在这批用刑者一共也就没几个人，不用太造杀孽。

而且为了防止出现“用新的用刑者杀老的用刑者”

的循环出现，这次笮圆关照了“第二批用刑者”

：杀人之前千万什么都别问，那些第一批用刑者就是办事不力该死。

只能说当一种思想产生的时候，它的传播往往比瘟疫更难以遏制。