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36 民歌大会 打不过就加入不就是谜语人

魏完似乎对赋诗言志很感兴趣,也不知是真的喜欢《诗》还是觉得尚谨这个秦人竟然喜欢用《诗》很神奇,所以觉得尚谨喜欢赋诗言志。

而且这么想的似乎不止魏完一个人。

「啊啊啊啊啊!

我就不该突然引经据典来个赋诗言志,他们怎么都开始当谜语人了?」

[独白:哈哈哈哈,小谨第一次当使者不太熟练吧do]

[卫长辞:是的,要知道春秋时期使臣出去甚至可以自称寡人,以王自居。

小谨你现在就是祖龙的分身!

他们肯定揣摩你的心意啊!

[互联网泥头车超人:既然打不过就加入!

全员谜语人好了,我就爱看乐子!

要是有人答不上来诗就尴尬了嘿嘿!

[言无:已经开始考验文化水平了吗?]

[彼岸花开:真的好像在看春秋时期的外交,小谨就该学张仪那样,那才是战国的典范外交(坑人外交)。

[ㄤㄆ:笑死,小谨做不到那么缺德吧?]

[十晌:我代表楚王单方面抗议这种坑人外交行为do]

弹幕刷的格外欢乐。

尚谨决定打破这番其乐融融的场景,不就是当谜语人吗!

《诗》他熟的很,反正又不是唐朝那种当众写诗,引用他还是很拿手的。

“纠纠葛屦,可以履霜。

掺掺女手,可以缝裳。

要之襋之,好人服之。

好人提提,宛然左辟,佩其象揥。

维是褊心,是以为刺。”

所有人陷入死一般的寂静。

魏完猜想尚谨说的是此次冬季雪灾一事,大约是一路过来发现了大梁与其他城池的不同。

《葛屦》写底层缝衣女与贵族女子的对比之悲惨,讽刺的是社会上下层的悬殊和对立,只能说尚谨还留面子了,没直接唱《伐檀》。

毕竟同为魏风,前者只是叙述暗讽,后者直接嘲讽责骂了。

其实尚谨还挺喜欢《伐檀》的,堪称底层人民的觉醒。

魏完即刻诵了魏风的《园有桃》,他的声音中带着忧愁之绪:“……园有棘,其实之食。

心之忧矣,聊以行国。

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