那些胥吏知道贾玩的身份，明白这位小公子以后绝不会来抢自个儿的饭碗，乐得给他留个好印象，大多倾囊相授，毫不藏私，让他涨了不少见识，学到许多接地气的学问。

　　贾玩很怀疑，林如海是嫌弃他连一斤盐多少钱都不知道，才故意做这样的安排。

　　贾玩将账本放下，替林如海添了盏热茶，道：“师傅您歇歇，看看远处，仔细伤了眼……活儿这东西，哪有做完的时候。”

　　见一旁已经放好了食盒，知道是林府送来的午膳，便上前摆上，和林如海一起简单用了，漱了口，道：“这几日我们府里梅花开的好，今儿大嫂子设了宴，请西府那边老太太她们过去赏花，姐姐也一早请了林姐姐她们过去……这会儿我回去，师傅可还有什么话要交代林姐姐？”

　　林如海道：“让她好好玩，不必惦记家里，若老太太留着过夜，也不必太过推辞，伤了老太太的心……无论在哪个姐妹那里挤一夜就是了。”

　　这话怎么说了跟没说一样……贾玩应了一声，正要告辞离开，只听林如海又道：“过了这个月，我要出一趟门，将底下几个盐场都转一遍，到时候你同我一起去，这些日子你便不用过来了，去向你陈师傅多讨教讨教。”

　　贾玩欢喜应了。

　　林如海道：“等我走了，家里就只剩了玉儿一个，你与你姐姐商议一下，可否住过来给玉儿做个伴，我已托人寻了学问人品都颇为可靠的女教习，到时候可以教她们些诗书女工，管家之术，也好打发时日。”

　　贾玩道：“姐姐那边肯定是愿意的，只是若我们走了，老太太定会接林姐姐去那边照看吧？”

　　林如海淡淡道：“老太太那边我自会去说，两家隔得不远，若舍不得，多走动走动就是了，何必非要一处住着？”

　　贾玩听得目瞪口呆：当初千里迢迢将黛玉送到江南来的，也不知是谁？　　不过他知道林如海必然有自己的原由，既然林如海懒得说，他也就懒得问……身为武人，能不动脑就不动脑，这是美德。

　　告辞离开，坐了马车回府。

　　只是他回去晚了，那边贾母等人早赏了花、吃了酒，带了一众姐妹回了荣国府，唯王熙凤和宝玉还在，贾玩进了暖房，却只看见王熙凤和秦可卿坐着说话，不由问道：“怎么就二嫂子在，宝二哥呢？”

　　秦可卿忙起身道：“宝二叔先前有些乏了，在我屋里歇着呢，这会子也该醒了，我这便带二叔过去。”

　　贾玩原以为她说的“我屋里”

，是指类似客房的地方，待去了，一见陈设才知道，竟是她的卧房，便在外间止了步，道：“哪有叔叔进侄儿媳妇房里的道理，你去看看宝二哥醒了没，我在这里等他就是了。”

　　秦可卿顿时臊的满脸通红，贾玩说没有叔叔进侄媳妇屋里的道理，那她让宝玉睡在她床上，又算什么？　　正进也不是，不进也不是，却见里间帘子一掀，宝玉气冲冲出来，裤子倒穿好了，上身却还着（zhuo）着小衣，袭人拿着袄子急急的追出来。

　　宝玉怒道：“你小小年纪，怎的说话和那些假道学一般，透着一股子陈腐味儿。

需知那些个人，必是自己先污了，才将世人都想的污秽不堪，定出这样那样的规矩来，巴不得让天下人，都照他们想要的样子活着……林妹妹那样超逸的一个人，你随着林姑父读书，原以为……”

　　袭人正替他穿着袄子，忙打断道：“我的爷，你就少说两句吧！”

　　说贾玩也就罢了，怎的将林大人也捎带上了。

　　宝玉一靠近，贾玩便闻到一股奇怪的味道，再听他这一番话，简直要气乐了。

　　他不进秦可卿的屋子，难道是为了他自个儿？他一个男人，且年方九岁，这种事对他能有什么影响？　　他一个来自二十一世纪的人，尚且知道入乡随俗，时刻注意分寸，不坏了女孩儿家的名声，这位宝二爷，却从未有这样的顾虑。

　　不过想想也正常，他到底来自男女平等的年代，便是直男，受社会环境影响，也下意识的知道尊重女人，替她们设身处地着想，但宝玉却是土生土长的古代人，对女人，充其量就是“喜爱”

，而且只喜爱她们明媚鲜艳的时候，只要人老珠黄，就成了鱼眼珠子，见之可厌了。

　　然而，这些都不重要，重要的是他闻到的气味告诉他……贾宝玉，他遗1精了！

　　在这个礼教森严的时代，贾宝玉有客房不去，躺在侄儿媳妇的床上睡觉，然后做了春梦，遗1精了。

　　这简直让他一个现代人，都瞠目结舌好吧！

　　看着贾宝玉那张余怒未消的脸，他真的好想问一句：宝二哥，大冬天的，你那□□底下冰凉凉、黏糊糊的，难道不难受吗？　　对对对，我不进侄媳妇屋里，是我思想太龌龊，您老人家最干净好吧？　　不过他也知道，宝玉这个人，的确善良真诚，对谁都没坏心眼儿，只是在某些地方容易犯痴，才会如此，自不会戳破他——若说破了，宝玉和秦可卿自然没脸见人，他自己也尴尬。

　　想了想，笑道：“宝二哥，前儿我翻闲书的时候，偶尔看到一则小故事，有个问题总也想不明白，宝二哥年纪比我大，经的事也比我多，可否帮我解惑？”

　　宝玉脸色依旧难看，但见贾玩不再提那些可厌的话，神色稍霁，且对他说的闲书上的故事也有些好奇，道：“你且说来听听。”

　　贾玩道：“故事说的是江苏有一地，人皆爱养梅，顾又称梅乡。

因时人曰，梅以曲为美，直则无姿；以欹为美，正则无景；以疏为美，密则无态。

故此地养梅，多以绳束尺缚之，以求曲、欹、疏之美。”