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第79章

历史学家们认为,这就是美国精神与美国民主政治的根源,更有甚者,人们往往认为这条公约是美国的出生证明。

第一次听到这种说法的时候,费尔南多甚至噗嗤一声笑出了声。

“抱歉,我无意抨击你们的宗教信仰。”

他说,一边笑一边夸张地揉着眼角:“但是上帝本人是不会在乎这些的——哪怕连你们的钞票上都印着godblessarica。”

在见识到这个世界上居然真的有雷神之后,彼得早就已经经历了精神冲击,此时此刻只不过是好奇地问道:“这个世界上真的有……就和索尔一样?”

“还是有点区别的,就像维山帝一样,能够从更高维的空间投影下力量来赋予虔诚的信徒,不过这也都是传言,我了解的不算多。”

卡奥斯简单地描述道:“让我觉得奇怪的是一些人的想法——他们横渡大西洋来到了这片土地上,一路劳顿死伤惨重,在这种情况下遇到了当地印第安人的接待……”

——为什么这群人不是去感谢“印第安人帮助了他们”

,而是觉得这群人是上帝派来拯救他们的所以要去感谢上帝?念咒的人都知道不要没事就去cue维山帝的好吗,斯特兰奇如果不是面对自己完全不可能战胜的敌人,平日里连咒语都不会念出全段内容来。

费尔南多·卡奥斯忍住自己想要翻个白眼的冲动,觉得人类果然是奇妙的生物。

万事万物感谢诸神,而神完全不care。

对此彼得·帕克当然也无法发表更多的看法,如今拯救着这个世界的是人类而非神祇,他向往着的超级英雄们同样也是自己努力的目标,因而对于费尔的疑惑也只能耸了耸肩,表示自己完全不知情。

再次强调,美国的历史是一段开拓史,换言之,对于本地的原住民而言就是一部侵略史。

一八三零年,安德鲁·杰克逊签署了《印第安人排除法案》,除却少数被完全抹杀掉自身文化的印第安人之外,绝大多数的印第安人被迫向西迁移,在此途中死伤无数。

一八七六年,第一个印第安人保留地被建立,从此之后,印第安人被迫以近乎“拘禁”

的形式生活在保留地之中,取消传统的打猎权利,强迫发展为基督教徒,且被要求放弃自身的信仰。

西雅图酋长被迫离开属于自己的故土,恳请占领这片土地的外来者能够“像是他们自身一样善待这片土地,和这片土地上的所有生灵[2]”

;更多的人则被根绝了文化和传承,苟延残喘在生死的那条境界线上。

二百年过去了,一片土地改头换面,人类在这里繁衍生息,几乎再看不到曾经的痕迹。

北布鲁克林区的一处危房当中,被神盾局探员们团团围住的印第安魔术师露出怀念的笑容,他扯开自己的衣襟,整个身体上都遍布着像是豹子斑纹一般散点状的黑色焦痕。

烫伤,神经外科医生判断道,但不知道是采用了什么形式,当然也可能是什么魔术启动的效果……对方暴露出来的信息还是太少了,而这种魔术也过于偏门,就连古一的藏书库里都没有多少记载。

斯特兰奇摆出魔法的起手式,两只手当中,金红色的魔法阵缓缓轮转:“……不管什么理由,现在停下你的魔法阵,只要这些无辜市民的灵魂能够返还到他们的身体当中,你就还没有杀人。”

对方听闻斯特兰奇竟然还想劝说,注视着那张紧绷的、至尊法师的面庞,突然展颜而笑。

他从怀中抽出一根破损的雀翎,颤抖着手,就好像他自己的双手才罹患了什么神经痛一般缓缓地佩戴在了自己的右耳上。

“我获得了这片土地上不完全的传承,毕竟哪怕是魔术师,他们中的大部分也是无法抵御枪炮之类现代化武器的。”

男人因为失血过多而显得困倦,面对无数指着自己的红外线瞄准光点,他显得态度坦然:“我的生命就是这个阵法的触发机制,只要我死了,这个房间里的阵法就会彻底发动,你们每个人都会没命。”

美国队长的身后,不少探员脚步一僵。

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