所以禅师与女子的对话中说女子是“半个”

，是指她只有女身，若想成佛，则需“寻个汉子”

，表面粗俗，实际上是在指点成佛的途径。

　　若是对大乘佛法有一点了解，自然也就能悟到这看似有些荤的话背后的寓意。

若是不了解，事后知道也会有种豁然开朗的反转感。

　　开场开得大好，惠乃和惠炳便接连又说了三两个类似的故事，也尽是用了然做主角，虽然也都反响很好，但不像一炮而红　　大相国寺俗讲僧一战成名，满汴梁都在讨论此事，人人都想去瓦舍中看看到底是什么样的光景。

　　云雁回顺势叫俗讲僧们分散在个汴梁内的大瓦舍中，各自讲经，果然处处都是爆满，一传十十传百，愈发红火。

　　跟着一起又红了一把的是了然，因为哪个段子里都是他，所以人们在流传的时候又带上了他，更不免猜测真假，谈笑一番，还有没见过了然，专程去大相国寺看他的。

　　大宋是一个十分“雅俗共赏”

的年代，大相国寺的讲经更是将其发挥到了极致，部分参请段子有些诨，普通百姓欣赏得了，而那些有文化的人，听了也能悟到更深的寓意，人人都能得到满足。

　　委婉动人、波澜起伏，严格按照现代总结出来的规律编造的佛经故事，更是获得了广大人民的喜爱，使得部分曾经不愿意去瓦舍的人也被吸引了，与瓦舍达成了共赢。

　　半个月后，非但讲经的瓦舍是爆满的，了然在寺里开坛说禅竟也渐渐爆满的，只是不管他说什么，底下的人全都看着他露出迷之笑容。

　　了然对此非常无奈，当初般若汤、水梭花和穿篱菜　　大相国寺俗讲僧们获得了成功，正式有了编制，让编制内的僧人们十分高兴。

　　他们这些僧人，平日里除了每日起特别早诵经之外，因为寺中各种产业包括了田产，诸如菜圃果园相当一部分都得靠他们自己耕种，余下干不完的才雇人来，所以普通僧人并非那么悠闲。

　　若是成了俗讲僧，那就同那些被分配去打理各项产业的僧人一样，另有本职了。

同样是工作，在瓦舍里讲故事当然比种田要轻松得多，不得不说是一个好部门。

　　了然拨钱给他们置办席面，让自行庆祝去。

　　这钱自然是给到云雁回手里，如今大家都渐渐看明白，这里面云雁回年纪虽小，却是能做得了主的，于是纷纷来怂恿他买些酒肉回来。

　　僧人破戒的多，了然以前不还带云雁回去吃过猪肉——虽然他自己没吃。

　　但是，这也只能算是大家心里有数的秘密，还是很为正派人士鄙视的，若要在庆功酒席上明目张胆吃肉喝酒，似乎不太好。

　　云雁回犹豫了半晌，毕竟大家这段时间辛苦了，于是还是去买了酒肉，又不敢在外面请厨子料理，便只得辛苦郑苹下厨收拾了几个菜。

　　鸡是自家养的竹林鸡，云雁回有独家手艺，如今假称是和尚那里学的，教给了郑苹。

　　是先把干净的鸡肉煮到八分熟，去水切块，用油翻炒之后，再加入盐醋酒等调料煨着，待其入味，如此一来，鸡肉咸而微酸，还有酒香扑鼻，还格外酥香。

　　若非开酒家，一般人家基本上是很少有这样的手艺，首先就没那么多鸡练习了。

　　又有河鱼做成鱼羹，鱼肉用盐、姜腌渍后蒸一会儿，剥成丝，和香菇、笋丝、葱段等一起，合鸡汤煮，可以根据喜好，选择加不加香醋、香油等调味。

　　猪肉就送到杀猪院去炙了，那边是肯定不会走漏风声的。

　　其他各种下酒菜、果子、羹汤，一应俱全，酒是从外面打来的黄酒。

双宜和郑苹一起把菜端上来，云雁回则把酒温好了给大家斟上。

　　“这些天大家都辛苦了，好在是苦尽甘来，方丈那边已经透露过了会有些奖励措施。”

云雁回慢慢说道。