无尽岁月前。

史官们咬着笔，匪夷所思地看着前方超出认知的一切。

之后在回过神来后，依旧些许残痕，在竹简上潦草地画了又画。

语焉不详，来历存疑。

前后矛盾，天马行空。

让龟缩在时间洪流角落的一众学者，在研究起正传与野史时，都犯起了难。

于是他们开始疯狂挖古掘典，旁征博引。

百家因争鸣而兴盛，若无羽化神朝压着，只怕还会从“文斗”

闹到“武斗”

。

即便如此，每年因论道失败而导致自身神魂枯竭，落魄困死孙山的修者，不在少数。

接收到的思想与理念愈多，愈是难以保持最初的本心，从而陷入绝对虚无，灵与识皆寂灭。

幸好南潇在三观未合、五感齐增的青春之时，没有经历羽化神朝之下诸子百家的理念轰炸与灵识污染。

在青崖福地相对闭塞的环境中，在摇篮曲不时唤醒明月的深夜，在九年藏拙敛锋的养气强神里，南潇在博览群书的同时，又保持自己的见解。

于是，即便南潇知之甚少，但她出于本心，直抒胸臆。

对那些名垂万古的尊、皇、祖、神、帝及其留下的传承，浅知无畏惧的南潇率先定了论：

一，人因法变强，法因人扬名。

所以，没有最强的法，只有最强的人。

二，在时间足够久远的情况下，后世越是闻名，其生前越是超然。

能创出九秘名动整篇古史的天尊，即便是在人道巅峰领域中，也算的是强者。

第一条的论点涉及太多因果的先后，影响程度难明，暂且不论。

而南潇的第二条推测，确实是有一定依据的。