祭场由两个部分组成：祭台和壁墙。

祭台规模不算小，四米高的祭台的面积约等于两个大型菜圃。

其后方围置一圈坚实牢固的弧形壁，上面设有九处龛阁。

里面陈放象征九族的珍物。

中央的一尊雕像约六尺高，是尊上了彩漆的灵犬，做工格外逼真传神。

在柔和的灯光下，灵犬菁苍那雪白的身躯镀了层柔和的金边，摸上去后似乎能感受到蓬软柔顺的毛。

它肃穆地蹲坐在坛位上，睥睨着下方，傲然凛冽的月白色眼瞳被雕琢绘制得分外细致传神，锐利桀骜、目空一切的神色自然流露。

紧依着菁苍的是位身着绮衣华服、雍容尊贵的神仙。

她的身躯婀娜纤长，衣袂翩然若舞，眉眼间风韵流转，玓烁生辉。

这位便是九族上主——涅尹。

涅尹左侧有一体态修匀的青年人。

她手持兰章观念，檀口微张，淡然而诵。

着青衣，腰玉带，一位丰神俊逸的神人形象呼之欲出。

此神人就是启端。

据古老而流传甚广的传说——涅尹上祖在东列洲的中部开辟了一块瀚土，并创造出了九族，九族各有不同，而同为白与光的具象，皆为洁净无垢所在。

此时期则被后人称为“纯古”

时期。

往后发展，在封建时代，肃族的启氏世族出了一个叫启端的少年，她天资聪颖，慧敏通彻，年十有五，广寻真知，经纶满腹，志于绥福黎民以臧善之籍。

她创立启教，教人以“坚、和”

之道，门人徒子三千不尽。

十年后，启端在肃族的浮海山得道化神。

启教影响非常广，教徒们遍布各族，北方尤其多。

随着它的发展完善，后来成为了地位与涅教相当的一大教派。

启教教人顽强、勇毅、和乐，这些教义核心也逐渐成为北方各族人民共有的品性。

至于白灵会，它是涅教这一大宗教在皓族的派系，而灵犬是这个民族独有的“灵物”

。

在皓族，每家每户豢养灵犬的传统从古至今从未断绝过。

其实，各族都有各自独特的灵物标志，而只有灵犬是作为“永生的灵物”

存续到了今天。

因此皓族被视为“离神灵最亲近的民族”

。

度玉节的由来就与灵犬之祖菁苍有关。

有史籍记载，皓族南北两地曾发生过严重的部落冲突，菁苍为阻止内战的发生，便带领动物们用身躯挡在两方相接的山谷间。