马车停停走走，时间也亦进入了傍晚，擦着夕阳下山后的最后那一点时间，车夫将马车驾到了一座小镇当中。

常言道读万卷书行万里路，若是读万卷书而不行万里路，那充其量只是腹中有墨水，而若是行万里路而不读万卷书，那顶多也就是个邮差。

进入大齐前瞎子只能用手抚着盲文“读”

书，因为眼盲，他无法行万里路。

可被选中成为诸界行走进入大齐后，他没时间读万卷书，却行了有万里路。

只是可惜的是，他只“见识”

过山水江河，而未曾亲身感受过雪山大漠。

但现在，他已用脑内成像勾勒出了一副大漠苍凉，戈壁荒芜。

和主世界不同，大齐王朝境内的沙漠戈壁哪怕在腹地也有所分布，在去往临江城的必经之路上便有着这么一片戈壁大漠。

当地的少数民族——祈企族便世代生活在这一片音译名为“喀森噶尔”

的戈壁大漠当中，“喀森噶尔”

在祈企族的文化当中代表着【神】，在祈企族的文化神话传说当中，此处大漠戈壁原先也是沃土遍地泉水甘甜之处，但随着喀森噶尔神的降诞，便化作了茫茫的大漠戈壁。

神话传说是否具有真实性谁也说不清，但此界两千年前灵气衰退，这个神话便也蒙上了一层真假二象性。

车夫为瞎子等人介绍着祈企族的风土人情，神话传说，几人也都听着，不时发问，车夫也会给出解释。

车夫陈自立，也是一位向导。

“随着时间推移，祈企族在大漠当中的零星绿洲附近建造了村落城镇，姆们（我们）今晚落脚的镇子就是其中之一，叫做桩旗镇，现在齐人与祈企族人混居，所以不必担心语言不通，等明天整备好马草干粮和水以后我们再出发上京，从规划好的行商路线走，沿路也有驿站可以补充水粮，你们觉得如何？”

陈自立话是这么说没错，但主要问的还是秦西涯。

“这方面陈大哥你熟，我们听你的就行。”

瞎子自然知道“术业有专攻”

这句话，所以他个外行人不会对内行人指指点点，更不会像脑残甲方一样提出傻哔要求。

“要是每个雇我的客人都和小秦哥你一样就好了。”

陈自立道出了朴实的想法，笑了笑，“说起来，今天正好是祈企族人一年一度的【传火节】，你们也可以玩一玩，很热闹的。”

“传火节？”

瞎子不了解。

“我记得以前看过一本游记，记载了传火节的由来。”

杨小桃出声，十天的时间已经从丧父之痛当中走出了些许，少女嗓音清澈似婉转黄莺，将传火节的由来娓娓道出。

“传说喀森噶尔降诞时，原本密林沃土甘泉皆尽化作戈壁大漠，祈企族人的先祖们想要迁徙离开，但喀森噶尔是孤独的神，因为祈企族人的神话传说里，只有喀森噶尔一位神明，神明祈求他们不要离开，因为祂害怕孤独，为此在沙漠与沃土的交界处设下海市蜃楼的屏障，但祈企族的先祖们发现火焰有烧灭海市蜃楼的力量，所以族长点起火把，带领着族人们迁徙，神明祈求他们不要离开，可他们是为了生计而离开，眼见祈求无果，神明发怒，诅咒祈企族人死在沙漠当中，有部分祈企族人害怕，便留在了沙漠当中，有的人想要离开，便跟随族长一路朝着风沙屏障之外而前进，族长每到一处都会设下篝火，因为族长知道，留在大漠当中的人里总会有人会想要离开大漠戈壁。

他们越走越远，但是族长承受不住诅咒，他的生命之火熄灭了，火虽熄灭，但仍旧会有人接过火把，他们就这么在沙漠当中前进，设下篝火，死亡，再前进，直到剩下最后一人，他走到了海市蜃楼之外，见到了青山秀水，可又转身回到了大漠当中，因为他要将他们的故事留在祈企族，为祈企族的根留下通往希望的路。”

“对的，杨小姐说的很对，这就是传火节的由来。”

陈自立赞许点头，“其实祈企族人的骨子里有着一股劲儿，但我是个没读过书的，也不好说这股劲儿到底是什么，但他们都很善良，也很淳朴好客。”