大军出征，杂事繁多，无论是运粮还是其它都需人手，军前劳役者所犯之罪都非关天下，故，没为军奴，给其一个立功酬罪之机，是陵端的法外之泽。

只是，有的人永远不明白自家错于何处，将良善做好欺，把一番好意用于为恶，实是可叹。

萧十一郎师从司空摘星，可他却野性难驯，终究是少了司空摘星的那点人心。

他的恶，在于自家根本不知恶。

他只认为豪富之家，珍奇之宝，夺之亦无妨，只要不伤寻常百姓，便乃是侠。

可他不知，他盗人珍宝，首先便会累及寻常百姓生计，若不幸被人无辜疑上，那便是个家破人亡。

所以，军牢之中屡受殴打，萧十一郎不思己过，反恨上陵端的“小气”

，他也不想想，其师司空摘星，平生所盗也不过东家马桶，西家裹脚布这类之物，何敢真动过什么要命的宝贝？司空摘星能教他，自家手段自可见一斑，却仅以此类一看就是顽嬉之物施以妙手，便当知其师比他更知世情，更解人心。

天道至公，无心杀人便不为杀么？赤子？稚儿伤人尚要论罪，你一成人，安敢以“赤子之心”

而脱罪？这些道理，略明白的人都懂，不懂的人，不是不聪明，而是聪明太过唯知有己而已。

萧十一郎等三人皆是聪明人，只是这三个聪明人做下的事，比愚者更让人生恨。

边塞之地干早少雨，若逢大火便会成灾，萧十一郎三人为逃走，居然在外寇将临时，点了大军的粮草。

数十万大军在外，粮草若有失，便是饿，也生生饿死，何况外敌环窥之时？这三人，是不管不顾，只求自家逃命。

可惜，陵端御下极严，纵是生变，营中犹自未乱，各司其职，自也将三人显了出来，又如何能够逃脱？沈璧君双手成残，又同风四娘被锁一条铁链上，自然是累赘些，风四娘这女人又岂是良善，早有相弃之心，便在乱中自解足链，将沈璧君给丢下了。

可风四娘如何想到，这萧十一郎在难中，犹有心美女，又将沈璧君给捡了回来。

结果便是，三人一个也没逃掉，又被抓了回来。

因军粮有失，陵端无暇他顾，三人被锁笼车便无人理会，若这三人再不作妖，顶多服役，可世上有种人，生来就是给人找麻烦的。

萧十一郎是大盗，大盗除了能抢东西，更能偷东西，自然溜门撬锁的也是会的。

因他会，所以他逃了，一逃还逃入蛮族军中，许是天性狂野，蛮族的人与他到是合得来，不过几顿大酒大肉，便把陵端军中事卖个干净。

陵端不怕死，他怕的是无辜者在他面前惨亡，身为鬼仙，原该立于尸山血海之上犹不色变，淡然斟茶饮酒视同观花。

可陵端做不到！

改天换地也好，夺位篡朝也罢，只是为家人寻条活路，也为天下小民寻条生路。

若非今上山陵将崩，几个皇子又只重权轻民，连数代开国老臣也看不下去了，陵端也绝不会同意把连城璧给架火上烤。

毕竟，那个位置上，要真心为天下，可是真有些烫的。

陵端不忍，也不舍，不舍众生的结果便是，他以身为饵，凭毒帅威名引蛮族大军入局，与齐瑞里应外合诛敌数十万，一战功成，只余寥寥残兵遁逃，而萧十一郎亦在其中。

蛮族之士以“义气”

说动萧十一郎，助其在返程时伏杀毒帅，为救兵士陵端以凡人之身施展天墉城法术，因反噬而肉身寿尽，连城端，殒。

齐瑞与陵端气机牵引，陵端身魂分离他自知晓，逐敌诛寇万里后，于扶灵途中，同陵端一起，神魂为此界天道所逐。

萧十一郎所为激怒天下，群豪尽起而诛，后为天宗逍遥候之徒小公子擒拿至京，为帝亲手所杀。

风四娘与沈璧君被拿归国，众人唾之，发配苦寒之地永为劳役，沈飞云及沈家上下亦然。

同年，朝中动荡，帝逝，而诸子相争，为定山河，群臣废诸子，扶连城璧为帝，是为太祖。

不过这些，陵端与齐瑞并不知晓，他俩正在武当山，喝风呢！

武当宋青书，在张无忌出现前，他是天子骄子，武当派当仁不让的下代掌教。

而今，身负污名埋入黄土，他心有不甘，可再不甘又如何？岂有重来之事？然，事无绝对，天地风云生变，连他这不甘怨灵也存畏之时，眼前一黑后，宋青书又重生世上。

只不过这次，他多了一对双生兄弟。

齐端与齐瑞是母亲在宋青书两岁后给他添的弟弟，一胎双生，因生时难产孩子纤弱，便随母亲家乡风俗随了母姓。