在整个放山过程中，放山人不仅展示了他们的勇气和智慧，更展现了他们对大自然的敬畏和尊重。

他们的每一个动作，都蕴含着深厚的文化内涵和人文精神，让人感受到大自然的神秘和人类的智慧。

放山，是一场与大自然的对话，也是一场对传统文化的传承与弘扬，放山过程充满了神秘与庄重。

拉帮之际，需由深谙山规、道德高尚、技艺精湛的本地精英担任“把头”

。

帮伙成员多为单数，寓意着敬畏自然与追求阴阳平衡。

每个成员都被称为“棒槌”

，这不仅仅是他们的名字，更是他们对自身能力的自信和对成功的渴望的象征。

进山之前，准备工作尤为关键。

索拨棍、棒槌锁等工具的齐全，是生存的基础。

选择黄道吉日，习惯三、六、九进山，遵循自然的节律。

进山后，“把头”

首先“观山景”

，通过观山势云雾、阴阳坡向以及草木生长情况，探寻棒槌鸟的鸣叫之声，甚至依据梦境指引，确定探寻“棒槌”

的地点。

进山之后的第一要务便是祭拜山神老把头。

三块石头搭建起老爷府，虽简朴却庄重。

插上草木为香，树叶为纸，双膝跪下，双手合十，祈求山神的庇护。

这一刻，人与自然仿佛融为一体，彼此心灵相通。

随后是搭戗子，选择一个背风且向阳的山坡，建立临时的住所。

戗子以木杆支架、树皮覆盖，抵御风雨的侵袭。

内部铺着树枝和兽皮，温暖而舒适。

夜晚，火堆在窝棚前燃烧，不仅驱散潮湿与寒冷，更是驱赶蚊虫与野兽的守护之光。

火光映照在每个人的脸上，那是坚定与希望的象征。

随后是“压山”

，这是寻找被称为“棒槌”

的人参的过程。

在这个过程中，他们彼此间的联系显得尤为重要，于是有了“叫棍儿”

，通过敲击树干来沟通。

在这漫长的寻找中，如果有人发现了“棒槌”

，这叫做“开眼”

！