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第八章 旧周来人

从此以后水远和尚停下了云游的脚步留在五云山一心一意的给灵虚灌输佛经以及佛宗相关的一些知识灵虚似乎对佛宗的东西也很感兴趣越学越来劲。

经过几年的基础学习和对境界的巩固它体内修真这一面达到了出窍中期的境界佛宗一面达到了无念后期后修炼的佛宗境界可能是兴趣原因修炼偏多一些反而越来越强。

水远和尚对自己的这个徒弟十分满意短短几年时间借助上次的变化的力量以凡的领悟能力就达到了无念后期这在佛宗历史上绝无仅有至少在禅宗历史上没有出现过要知道自己修炼到无念后期花费了两千年的光阴啊佛宗的修炼功法本来就辛苦时间相对修真者来说更长普通的修真者可能两千年左右就能渡劫到大乘期但是普通的佛宗弟子至少也要近万年。

水远和尚在禅宗一脉算是比较杰出的人才但是修炼到现在的空寂期也花费了八千年的时间可以想像其中的艰辛。

不过佛宗的功法十分讲究一个缘字和悟字有佛缘且领悟能力非凡之人可能立地成佛没有佛缘之人可能修行万年也达不到想要的境界。

这天水远和尚心想给徒弟灌输的佛经知识也差不多了应该传授它一些本门派的核心功法将灵虚叫到跟前郑重其事道:“虚儿这几年给你灌输了许多佛宗的整体知识现在你已经有了一个初步的认识现在为师给你讲述一些本宗的功法你可要记牢了!”

灵虚甩动着脑袋可爱的点了点头表示明白坐在地上静静的听着大师尊讲话。

这几年为了区分两位师尊曾经起过争执最后两位宗师决定水远和尚修炼时间长无论修为辈分都应该为大师尊紫炎道长为小师尊同时收灵俊天、韩广信和灵冬冬为徒不过收其他几人为徒纯粹是象征性的他们根本对佛宗的功法没兴趣每次来听都是睡觉时间长了也没人愿意来只是有时候修炼遇到一些难题可以请教水远和尚。

水远和尚语平缓的详尽道:“在佛宗之中我派名叫禅宗追求的是最大限度的自我突破在人与自然之间更趋向于前者也是所有佛宗门派里对自我突破最强的宗派修炼方式一般叫做禅定一念不起为坐见本性不乱为禅;外不着相为禅内不乱为定。

外禅内定故为禅定即时豁然还得本心。

这是融入自我心神的一种修炼一旦入定可能百年、可能千年、也可能万年不会觉醒所以入定前必先做好准备。”

水远和尚说了一段后看着灵虚示意能够理解吗?灵虚明白大师尊的意思挥动爪子摆字道:“那我宗派的修炼功法对心神的要求肯定很高如果修炼时间长久心神可以稳固到不可思议的境界几乎不受任何外相的影响。”

水远和尚对自己这个奇特徒弟的领悟力心生佩服短短几句话它就能看到将来的情况也不再问继续道:“为师的枯禅定更是禅定中的极致就像枯木一般一旦入定就算天崩地裂也不动摇分毫修炼时必须保证灵台处于极度空明的状态虽然修炼时候极苦但是长久以后心神几乎稳如泰山在修真界里几乎没有人能够撼动为师的心神。”

灵虚终于明白师尊为什么身体像枯木一样这样修炼时间长了可能不像都难不过枯禅定确实很厉害修为深厚以后无论争斗还是遇到其他的情况都能保持绝对的冷静而且不会被幻象迷惑。

枯禅定是灵虚最先修炼的佛宗功法一直从未懈怠过枯禅修为精深无比心神的稳固程度更是无人能及在后来无尽的旅途中起到了至关重要的作用!

水远和尚稍微停顿了一下继续道:“你现在的无念后期的修为在佛宗里已经颇高现在为师就传你枯禅定、金刚禅定和菩提禅定。

传三大手印法界定印、宝生印和天鼓雷音印。

传九字真言震临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前虚儿立即闭目紧记!”

灵虚心领神会的闭上了双眼师尊的声音立马如炸雷般在耳边响起吓了一大跳:“枯禅外向内定身如枯木心若止水印一切外相……金刚禅形若金刚身若大山声若洪钟以宏大之佛气以渡众生……菩提禅身似菩提树以悟为根本启无上正等正觉之智明无上世界之理……法界定印大千世界皆有法界以无法之界定有法之界然而以自成法界法界之中尊者居之……宝生印长生是此印此印定长生以气化印以印导气无所不长生……天鼓雷音印宇宙万物皆有音以天为鼓以雷为音以雷音击鼓再辅以金刚禅定便可传至神灵……”

……

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