是名第五，计着崇拜之事，迷心从物，立妄求因，求妄冀果，违远圆通，背离涅槃城！

生出了颠化种来。

」（10）

以为在圆融的道中，必然有神明，大力通达，因此崇拜之心油然而生！

对无生的道，產生崇拜与执着！

而扭曲了不生灭的道义！

南师父说：「这是巫情的显现，天地万物皆我神友！

崇拜有加以壮大自己的声色！

」

在无生中生出巫的崇拜来！

无师父说：「这样不是以生物的生，为自己的神吗？而自己则轮为其奴！

而沾沾自喜？」

阿师父说：「以为必有神助？而无往不利！

替人办事求取供养！

」

弥师父说：「生的力量源自真心，皆是可敬的！

微尘中，一尘一神，不可思议，但不知虚空等佛之妙？而疑神疑鬼了！

」

生的妙，来自真心，真心却是无生无灭的道！

是真理喔！

陀师父说：「本因！

本因？妄由真出，才是本因！

」

佛师父说：「不知无常！

如何入佛之门？」

少年时，我也有过这种对生的无限的崇拜！

在溪边，充满生意！

大自然伟大的力量随时可见！

天空的云飘忽而灵美！

南风酥软！

水色漂动，阳光在水面晶亮！

鱼儿悠游！

草木生长！

野花盛开，到处充满了喜悦！

叫人天天活在狂喜之中！

不免对这股力量充满了感激与崇敬！

除去巫情，临自性门只差一脚！

实在可惜！