传说，被因陀罗以神力分裂出去的北方之境，那里被埋没在云雾之后，浓厚的云雾是因陀罗的庇佑，云雾能够混淆渡海之人的视线，让贪婪者永远抵达不了北方的彼岸。

北方之境有两座火山，一者为东边的丹努许火山，一者为西边的麝脂火山。

而北方之境也先后两次歷经了灭族之劫，第一次便是麝脂死后，喷发而出的火山灰泥影改变了周遭生态圈，附近森林的动物大量促死，引发了灭绝性的瘟疫。

这场可怕的瘟疫屠杀了大量的族人，仅少数倖存，就连因陀罗的后嗣都无法倖免于难，七子之中唯独继承紫眸的克里斯多熬过了疫情，苟延残喘的活下来主持残局。

克里斯多借鑑因陀罗的做法，效仿因陀罗当初将鑽戒埋入土中，甦生了麝脂的做法，将动物死尸埋入麝脂火山山脚，而受瘟疫而逝去者则埋入丹努许火山之下。

神奇的是，不久后，两边火山相互牵引，催发大震，将两座火山之间隔出了沟壑，并导海分离出去，而在此后，火山脚下的清泉浮现出了各种五顏六色的宝石，人们相信这些宝石就如同当初因陀罗捡到的鑽石一样，是他们死而復生的族人。

从火山中生出的宝石便是心脏，故称做“晶心”

，晶心静置一周后，便会自行生肉化出婴儿之态，三岁以后方能再变换成他形，十三岁能够奠定型态者，即成年。

死而復生者同麝脂一般，拥有出眾的外貌，略显尖长的耳朵，纯白的发肤，眼珠子均是黑底彩瞳，虹膜色根据晶心的色彩而有所差异，且受到因陀罗的加持，不仅发肤坚韧无比堪比钢铁，利刃难伤，五感、身手更胜常人，敏锐灵动的野性直觉、矫捷如野兽的爆发力，寻常之物根本难伤分毫。

然而，即使变得驍勇好战也并非无敌，令他们忌惮的便是同样由火山孕育而生的龙形。

在北方之境，丹努许火山能够孕生出人形，则麝脂火山能孕生出龙形，且是无法转换的纯粹龙族。

龙的力量非常强悍，甚至为人形所忌惮，龙虽然同样以晶心为基础，但龙的吼声能够震慑人形，使之动弹不得，或失去意识、昏厥，重则，能当场震碎人形晶心，由此判断，人形晶心与龙的晶心硬度恐有悬殊落差。

好在龙所处的麝脂火山一方，与人形群居的东边一带隔着海峡遥遥相望，但为防止浪荡不羈的龙乱跑而节生出不必要的麻烦，仍会派遣优秀的人前往麝脂火山一带。

将被派遣的人皆会在事前接受驯龙训练，而第一位驯龙成功者便是克里斯多，一次勘查让克里斯多意外得以就近龙族进行观察，他发觉龙的本性不坏且对事物都有极其强烈的好奇心，甚至非常洁身自爱。

龙的诞生不同于人形，牠们是从火山土里刨土鑽出地面的，灰头土脸的模样牠们会感到难受，牠们与人形一样，都是一身纯白，牠们喜好乾净，厌恶污浊。

且音乐能够安抚情绪不稳的龙，其中最广为人知的“伏龙谣”

其实就是克里斯多从麝脂口中从小听到大的安眠曲，而这首安眠曲也被人们朗朗上口的传唱着，故又有“平安谣”

、“麝脂谣”

等说法。

麝脂火山这边所有的龙均由设立在岛上“天弓神殿”

统一管理，为招募人才甚至开出了一大福利，只要到岛上实习，只要还在服侍龙的一天，便可不必缴税。

说来好笑吗，并不好笑。

克里斯多为照应供过于求的晶心人形，定下了严格的规范，所有从火山泉中诞生的新生儿一旦年满十三岁，形态成熟即必须实行义务缴税，且税金非常沉重，若欲减税，可以参考以下几个方案。

一，进入政府机构，成为国家公务员，不仅铁饭碗，还能因地制宜的弹性减税；二，实施结扎手术，结扎后能减七成税。

人口膨胀的主因就是繁衍速度太快。

復生后的人形只要满十三岁个体成熟后，每个月都会有一次的“麝脂週”

也是俗称的“发情週”

，发情时体内会自然分泌出一种晶液，交媾时，双方体内的晶液会彼此交融，晶液会融合成孕育新的生命的晶种，并且是双方都会怀孕。

但人形怀胎多孕途多舛，通常不足三个月便会落子，主要是因为人形的生理构造并不适合育儿，落地死胎通常也是埋入火山里，由姤土孕育，并顺其自然转世为人形。

「随着人口的不断膨胀与现实层面的考量，北方之境也逐渐演变出了国家的型态与更加完善的制度。

这就是我们的国家“司瓦班克”

的由来。

你们有谁知道司瓦班克的意思呢？」史学课的老师笑容和蔼的问着。

「我知道。

」热情抢答的男孩高举起了胳膊。

「请说出你的答案吧，伽蓝。

」老师点了那个好学的男孩，男孩立刻道，「司瓦班克，意译“天堂的翅膀、神的羽毛、无垢之翼”

等等的意思。