柏安安再度发挥自己瞎掰的功力，“我曾有次出远门，走的是水路，当时船上有一位盲人和一位大夫，我从他们的对话中得知，有眼伤的人呢，应当要远离水，尤其是海水。”

对于自带式神的柏安安而言，入梦并非难事，甚至连鬼火都不需要，只需她每晚睡前召唤一下蝴蝶精，蝴蝶精就会在她睡着之后，将她的梦与原随云的梦境相连接，再引导她进入原随云的梦。

她虽然身在原随云梦中，但也和身在自己的梦里是一样的。

可美梦和噩梦总是会有区别的。

最好的睡眠是一夜无梦，在月光下沉沉睡去，第二日睁开眼，便是神清气爽的一天；次之则是一场混乱的梦，由梦中人潜意识里的零碎片段构成，往往皆是奇思妙想、光怪陆离，但睡着的人也不需为这样的梦耗费脑子，他们不需要回忆和思考到底梦到了什么，甚至往往一醒来就将梦忘得干净；再次一些的睡眠，便是拥有一场美梦，美梦让人兴奋和激动，柏安安也不是没有过被梦笑醒的经历，但从这样的梦中醒来后，她又常常忍不住继续缩在被窝里，企图重温或者强行将自己的美梦续下去，而一旦有了回笼觉，这个上午也大概是废了。

而最差的睡眠，自然是一夜噩梦。

噩梦既消耗感情，又常常缩短正常睡眠时间，从梦中醒来后又会经常胡思乱想。

入原随云的梦，就像是做了一整夜的噩梦。

起初她倒不这么觉得。

原随云的梦总是一片漆黑，充斥着各种各样的声音，有嘲笑也有鼓励，有斥责也有宽慰，可这些也不过是声音，虽然画风诡异，却也没有什么实质性的伤害。

他梦境里的路却又实在坎坷，柏安安每次走都会摔上几跤，但只要她召唤出了灯笼鬼，这个困难也便迎刃而解。

再后来，她也有了个固定的落脚点，可以坐在地上捧着经书磕磕巴巴地念了以后，问题就出现了。

原少庄主也出现在了梦里。

这是让人细思极恐的事。

原少庄主三岁失明，这十几年来也未照过镜子，他看不见自己的模样，可在他梦里出现的又切切实实是他现今的模样。

而这个梦中的原随云，并不甘心只在自己的梦里做个旁观者，总是要与柏安安对话几句。

柏安安一边要刻苦地研究着让她头疼的繁体字经文，一边还要提心吊胆地与原少庄主虚与委蛇，不敢稍有大意。

待原少庄主这场梦做完了，天也将亮，柏安安睡不了多久，就又要去后山和原少庄主一起修行了。

她既耗费了太多心神，又没有足够的睡眠时间，初春的阳光正好，而修行一事亦太过枯燥。

柏安安人到了后山，可心还停留在被窝之中。

原随云在崖边打坐，柏安安在树下打盹。

而在无争山庄的下人们眼里，他们对原随云和柏安安平日的行为又有了完全不一样的解读。

原少庄主自从出师大考后就性情大变，不仅破例留下了庄内唯一的女师父，还对其另眼相看、多有照拂，此外，又与女师父成日形影不离，只窝在后山深林中，对庄内之事少有关心。

最可怕的是，明明习武的是少庄主，可少庄主却是越来越精神、神采焕发，而柏师父，居然终日都无精打采、总是睡不够的模样送饭的下人冷不丁一哆嗦，目光在二人之间打了个来回，放下手中的食盒，悄悄地走了。

哎，少主人还是见过的女人太少，都不挑的。

柏安安揉了揉眼睛，恍惚间觉得下人的背影有几分落荒而逃的意味，但她也不爱思考这些琐事，挣扎了片刻，又倒头睡了过去。

她又闻到了饭菜的香味。

原随云将食盒放到了她的面前，一脸淡定地坐了下来，“师父选的地方果然清凉。”

柏安安已经先他一步打开了食盒，夹了块肉送入口中，语气轻飘飘的，道：“那是自然，师父是不会有错的。”

原随云语气颇为幽怨，“是个睡觉的好地方。”

她明明是来教他怎么入梦的，只是一个劲让他打坐不说，现在还干脆睡了过去，一点也没有当师父的自觉。

柏安安虽然脑子迟钝了些，却也不是听不懂他的意思，她忍住想用筷子在他身上戳几个洞的冲动，憋了半天，冒出一句：“师傅领进门，修行靠个人！”

她顿了顿，又怕原随云生气，便补了一句：“再说了，我要是不睡觉，你怎么入梦？”

原随云听得笑了，又试探性地问：“入梦可是一件耗费元神的事？”

他感觉得出，柏安安这几日一直有气无力，一副累极的模样。

柏安安从未仔细研究过此事，皱着眉头思索着，道：“进入别人的梦境，所见所闻还有所做之事，就和平日是一样的，也就是说，别人在做梦，而入梦的人的不是，他要在别人的梦里生活，没有了可以放松的时间的确挺耗费元神的。”