此时伯雍的心理，与昨天大不相同了。

昨天歆仁劝他考县知事，他还以为是瞎闹，绝没有诚心去考。

他虽然报了名，他不过是为访新闻，他简直没有必得的希望，他也知道他不会做官的。

如今见秀卿的娘事情又散了，他竟无力给她安置一个地方，便是自己家中，也不能多添一个人吃饭。

他烦闷之极，以为当今之世，非做官万不会阔的，万不能养活别人的了。

所以他把心理一变，非把县知事弄到手里。

似乎有许多极困难的事不能解决，所以他把随随便便的意思打消，打算诚心诚意地去考，他把参考书也搬出来了，手录的课本子也拿出来。

平日爱读的古文，也预备在手底下。

他当真地用起功来。

他以为这样一来，便可以如愿的。

秀卿的娘和秀卿的兄弟，也不必求亲赖友的，往旁处寄顿。

只我一人的力量，也足以养活他们了。

因为县衙门里，多养几个闲人，不算什么。

何况他们也不能吃我的闲饭。

再说到了那时，朋友也多了，同寅也多了，一切人役仆从，尽可以彼此通融，总比我现在的地位好得多。

因为同在官场，气类总是相投，在官的人，总拿不在官的当作异类，所以由各方面看起来，做官的人，无论官事私事，似乎特别方便。

没官的人，怎样也不能比的。

他既这样一想，他便要达到这个目的，他为达到这个目的，他不能不用功。

其实他的观察，一点也不错的，可惜他所用的手段，未免太迂阔了。

他的师友、他的同学，虽没特别阔起来的人，单是在军政两界，也有很出色的人物。

他早先若是有做官的意思，与他们联络联络，感情老和在学校时一样，没紧没慢的，总在一起厮混，便是有点讨厌的辞色，也不要起火254，依旧追随着。

到了此时，不但是平常的一个县知事，便是再大几级的官，也做上了。

因为他遇的机会很多，他遇见能振拔他的人也不少，但是伯雍的性质，绝不肯由自己口里，和人要一个官做，而且他最初也没有做官的意思，他对于已经阔起来的朋友，尤不愿去访问。

他虽然没有什么意思，不过为维持小时候的感情，但是人家都是有政务的身子，无端去访问，怕人疑惑有什么吁谒255。

俗语说得好：&ldo;穷人心眼儿多。

&rdo;他只顾一多心眼，他与他的师友同窗，益发疏远了。

再说自革命以来，他在社会上以笔尖吃饭，已然养成一种疏懒的性质，既没人求他什么事，他也无多事求人，他在社交上更不好活动了。

谁知为了一个已故的秀卿，竟逼他不得不兢兢业业地去考知事!既然官兴发作，就应当想个必得的方法，或是投降歆仁，或是赶寻门路，虽然运动不上保免，也应当求人先容，通个关节，才算道理，才能做官。

谁知他的老性质，依然不改，仍打算仗着胸中所学和笔下力量，在场屋战胜。

他的思想有多么可怜!由此一点，可以断定他一辈子仍是不会做官的。

不言伯雍每日用功，预备应考知事。

利用这点闲空，且叙一叙褚维宗和田氏的事情。

因为他们的事情，若不正叙一番，看官也不能明白。

褚维宗哪里是个俗家，也不是内务部什么科员科长，他正是广化寺的方丈，名叫青山。

北京有句俗话，说是&ldo;在京和尚出外官&rdo;。

这两等人，都是享尽人间幸福的。

北京也有不少大寺，哪个方丈都是阔绰无比，享用过于王侯。

他们不工不商，不知道由哪里得来这些产业。

他们除了穷奢极侈，结交官府，做出种种声势赫奕的事，背地里暗养女人，败坏佛门的事，那就不用说了。

这青山既无学问，又无修持，不过仗着寺产雄厚，恣意胡为，不知道造了多少孽了。