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先生名溥,以古人训蒙书中有“宋延年、邓万岁”
句,更名万岁。
又因王恂三岁便识“风”
“丁”
二字(见《元史·王恂傅》)晚年自号风丁老人,意思是年老了,还只像三岁的王恂那样,只识得两个字。
用意谦逊而饶有风趣。
先生在书画作品中署名,多作“尔疋”
,“疋”
即古“雅”
字,不识者或误读为“匹”
。
先生于光绪九年除夕(阳历一八八四年一月二十七日),以一九五四年十月共日卒于香港。
得年七十有二。
尔雅先生是东莞邓莲裳先生的第四子,莲裳先生为清末名儒,同治辛未翰林(先生自刻印章曰“太史公牛马走”
,用史迁语甚隽),历署江西粮道、乡试、会试同考官,文渊阁校理,国史馆提调等职。
先生虽生于北京,却是地地道道的香港人,先世于北宋自江西吉水迁香港大埔锦田村,由于锦田尚有祖地,故民国十一年定居香港后,即营建绿绮圆宅于锦田,并写了大量有关大埔一带(据考订:沙田大埔海湾,有三小岛,俗呼三杯酒,此地即古媚川都,乃五代南汉采珠之场)一带的历史风物诗文。
他童年在江西就读,旋入广州学海堂,中年漫游日本,来往上海,徘徊于桂林山水间数年;此后三十三年,栖迟香港,终老此间。
先生于当代名士中,与苏曼殊(玄瑛)结交于日本,交最深;曼殊死,先生改斋名日苏曼那庵以示纪念。
诗人黄晦闻,画家黄宾虹、高剑父、张大千,粤中名士蔡寒琼(守)、潘致中等,与先生艺文探讨,诗札往还不绝。
先生与柳亚子神交数十年,终未谋面;一九四○年,我在香港,曾邀先生及马小进、陈君葆诸前辈小叙,并邀亚子先生,以事未果来,是年有《叠韵和尔雅》诗,小注有笛子约君会饮其家,余以先有所期,不能赴。
(见柳先生《磨剑室诗词集》下)。
但先生为南社中坚,曾主持南社湘集数年。
尔雅先生的高足弟子,早年的所知有女弟子伧竹骞,从先生习诗词,曾任北平师范大学、中国大学教授。
先生甥容希白(庚)、及肇新、肇祖兄弟,于民二(一九一三)在故乡东莞从先生习小学、治甲骨金文,肇新早卒,容庚、肇祖兄弟均北京大学名授,著述甚丰,容庚《金文篇》,允为古文字学要籍;先生生平绝学的部分,总算后继有人。
先生生平所蓄文物,最宝爱者为唐代绿绮台琴,为明末名士南海邝露(湛若)抱以殉难者。
海内名流,题咏迨遍。
尔雅先生是民初以来的文字学大家、书法家、篆刻家、画家、诗人,继承了东塾先生以来岭南学派的治学风气。