银河身旁围着胖妞儿一些小朋友正在玩九连环，银河是玩这玩意儿的高手。

犹记少时她第一次见到九连环时，这东西把她气着了，别说全解开它，连看都看不懂这个劳什子。

后来读《红楼梦》看见林黛玉也玩九连环，想必这东西有吸引人之处。

她玩过各类九连环，有粗铁丝编的，高级点儿的中间有一块铁板，还有带铃的。

拿在手中无所事事时，可以晃动着出响，发出的声音可以打发寂寞。

这东西到底什么时候发明的，众说不一。

最流行的说法是诸葛亮发明的，显然当军师就是好，尤其打了胜仗的军师，好事都摊在头上。

近两千年来，凡是有计谋的东西多以诸葛亮命名，比如诸葛锁，诸葛婉，诸葛鼓等。

九连环的解锁方式复杂，大部分人望而生畏，想彻底解开九连环需要正确走上二百五十六步，错了就解不开，这对于缺乏耐心的人实在要求太高。

银河恰巧是个“为了解题极有耐心”

的，只见她边解边还跟小朋友解说，入迷得很。

冷不丁，这人又出现在她跟前——银河还没会过来一般，怔着，不是都给你解决了吗！

这次，揄追只有更小心，也更用心，

他带来了揄川特产——玫瑰红葡萄！

人一筐一筐挑进来，

甚至帮着洗好一小篮一小篮分给街坊们……帮着银河又“收敛”

了多少人心！

进了屋来，正儿八经一个躬身大礼感激啊——咱银河又结巴了，“你，你不必这样……”

主要是太盛情了！

第199章199

这会儿，揄追坐下来陪着她聊了会儿天。

揄追到底是大家公子，又是个读书人，说话无论从风格还是语速语调都挺能叫银河接受。

最近，因为事关“揄学”

，银河也接触了些相关知识，这一近距离接触她，叫揄追着实有“惊艳”

感：原来这位美丽的王后真不是空有皮囊！

“汉州着实也是地灵人杰之地，出过从子这样的大家，”

“冒昧请教，揄子年纪究竟比从子大还是小，揄子到底有没有向他问过礼？”

银河是真的好奇。

从子这个人太神秘了，连司马均写到他的时候也是扑朔迷离，她提的这个问题实际历来在学术界也颇多争议。

揄追笑，也是由心的放松，这毕竟是他最爱的话题，“我判断从子应该比揄子大，揄子也极有可能向他问过礼。

去年在休敦中央银行大礼堂里讲天朝文化史，有一位华裔历史学家递纸条给我，说他看到有资料证明，从子比揄子晚了一百多年，请我帮助他做一点解释。

我当时说，您一定是看到有的史书里把从子和太史儋当做同一人了。

从子曾经西出函谷关，太史儋也曾经西出函谷关去找秦献公，而太史儋出关的时间是在揄子去世一百多年之后，事情就这样搞混了。

此外，也有一些学者根据《从子》一书中的某些语言习惯，断定此书修编于揄子之后。

我的观点是，更可信的资料证明，把从子和太史儋搞混是汉代初年的事，按照从子的出世思想，他怎么可能出关去投奔秦献公呢？至于书中的语言习惯，则与后世学派门徒的不断发挥、补充有关，先秦不少古籍都有这种情况。”

银河着实也感兴趣，手里还捏着九连环，轻轻点头，“那这么说来，问礼确实也该成立。

揄子出生的时候，离盘庚迁殷的旧事，大概已有七八百年了，那个西迁的王朝和它后继的王朝一起，创造了灿烂的商周文明，揄子所在的鲁国地区也获得了深厚的滋润。

揄子知道，自己已成为周王朝礼乐制度的主要维护者，但周王朝的历史枢纽一直在自己家乡的西边……”