哲宗登基一年后，王安石就郁郁而终了，四个月后，司马光随他而去。

反对变法的人拿不出治理经济的任何方案，到了哲宗九年，朝廷重新启用以蔡卞、蔡京为首的王党。

蔡卞正是王安石的女婿。

蔡京是国史上出了名的贪官和奸臣，他把王安石的国家主义推到了极致，并毫无悬念地转型为权贵经济。

在这个世界上，人性的贪婪都是需要制度基础的，好的制度会遏制人的恶，反之则会催化和放大之。

在这个意义上，比人的贪婪更可怕的是制度的贪婪。

大清官王安石创造了一个贪婪的集权制度，他的后继者就会把这种贪婪和集权推向极致，并必然地产生异化，这是一条&ldo;惯性之路&rdo;。

蔡京就做了很多极端化的事，他将盐、茶两业完全地实施国家垄断，不与民间分利，使之成为少数利益群体的独享之物。

江淮一带是全国最主要的产茶区，蔡京将之全部变成官市，不许民间经营，有一年，他觉得现行的盐钞制度让民间盐商分到了太多的利润，于是就悍然下令，废止现行的盐钞，那些手中握有旧盐钞的商人在一夜之间变成赤贫，上吊跳河者不乏其人。

116

从王安石开始变法的1069年，到蔡京被罢官的1126年（靖康元年），极端的国有专营制度的实施前后长达57年，而这又正是北宋帝国由半衰走向灭亡的57年。

1127年，北方的金军攻破汴梁，掳走宋徽宗、宋钦宗，北宋就这样亡了。

&ldo;改革标本&rdo;王安石

回头还来讲王安石这个人。

这个人是中国经济史、政治史上充满了重大争议的标杆性人物。

我们常常说一个历史人物不易评论，是因为他&ldo;面目不清&rdo;，可王安石这个人面目很清晰，还是不易评价。

在宋代，人们就不知道如何评价王安石。

邓广铭在创作《北宋政治改革家王安石》时便感慨道：&ldo;找不到一篇记述王安石生平的行状、墓志和神道碑之类的文字，不但见不到全篇，连片段的甚至三言两语的引证也看不到。

&rdo;也就是说，宋人对这个改变了帝国以及所有人命运的大人物&ldo;视而不见&rdo;。

这个人才华横溢，诗文独步天下，是公认的&ldo;唐宋八大家&rdo;之一。

他读书很多，自诩读遍天下所有的书。

他辩才无碍，讲起《周礼》，举朝无人比他更烂熟于心。

他把司马光、苏东坡等人整得很惨，可是没有人敢说自己的才华比他高。

他还是个非常能干的官员，很懂财经之道，当官不靠后台，科举出身，从县一级干起，当过知县、通判，一直干到中央。

他对所有的行政关节非常熟悉，谁都骗不了他。

他不修边幅，不通人情。

宋朝是士大夫之国，大家都穿得很体面，彬彬有礼，偏偏这个王安石不洗头、不剃须，每天身上很臭地来上朝，还整天死着一张脸，同僚都叫他&ldo;拗相公&rdo;。

他不拉帮结派，独来独往，跟任何人都没关系。

更要命的是，他不贪色、不爱财。

中国传统思想中，一个坏官必会犯这两条，可是王安石一条都不沾。