谢惠仁不知道他的学生能不能理解他的讲话，事实上，这也是他第一次发表这样的观点，这观念何时形成的，他自己也不知道，只是多年来心里一直在隐隐感觉着。

谢惠仁说了十多分钟，这时，他轻轻地舒了一口气，降低了声调，说：&ldo;同学们，或许，你们都了解《圣经》故事，你们会认为那些神迹是胡说八道，你们会问，如果，真的存在上帝的话，那么，他怎么不再显示一下他的神迹?&rdo;

&ldo;对啊，看不到神迹，我们很难相信有上帝存在。

&rdo;

&ldo;不，不。

&rdo;谢惠仁摇了摇头，&ldo;或许你还没有明白我刚才说的意思，宗教和科学就是我们认识自然的一对双胞胎。

你要看神迹吗?&rdo;

那个学生点了点头。

&ldo;好的，你看窗外，日升日落，春夏秋冬，有风，有火，有白昼，有黑夜;你再想想自己，人的心脏在不停地跳动却不会像其他肌肉一样疲乏，人的呼吸是那么有规律，人的体温是那么适应自然，而人的头脑是怎么运行的，我们还不完全了解……孩子，你还要什么神迹啊?这些还不够吗?自然就是上帝给我们的最大神迹啊。

我刚才说，科学和宗教，合在一起，就是自然。

佛、上帝，其实就是我们认识自然规律的一种方法，或者说，他们本身，就是自然。

&rdo;

历史的真相，典籍记载和民间传说，自然规律，宗教和科学。

谢惠仁的头脑中，这些概念又开始交织在一起了。

正文第34节：（34）

那银镯花纹呢?关于它埋藏了佛教典籍的传说，会不会成为历史的真相?如果，真的有这些失传的关于佛教真相的典籍，那么佛教的历史就会改写，至少，会部分地改写。

可是这些佛教秘密，又会揭露什么样的自然规律呢?

谢惠仁有些困了，他是真正的疲劳了，头脑已经完全不够用了。

他正想打个瞌睡，莎莉在旁边碰了碰他，&ldo;把那组花纹给我看看吧。

&rdo;

19

谢惠仁突然意识到，现在是在飞机上，他完全没有注意自己身处的地方，此时已经陷入回忆与冥想中了。

他从口袋中掏出一张纸，那是从藤原家出来时老人塞给他的，并告诉他，这是全部的花纹图样。

看到完整的银镯花纹的一刹那，谢惠仁便自信再也忘不掉它，虽然只看了一眼，但现在他闭着眼睛也能画出那组图案。

他把图样递给莎莉。

莎莉很仔细地看着，经过前一天的经历，她仿佛也对解密感兴趣了，虽然并没有什么历史知识，更别提对佛教有什么了解，不过她显然对这组神秘的图案有些好奇。

看了好一阵，莎莉叹了口气，说，&ldo;这都是什么呀，就是线条构成的花纹‐‐其实，说花纹都不对，看不出是什么花。

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