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《佛教史杂考》(《世界佛学名著译丛》41)
《佛教基本知识》(周叔迦著)
《中国禅宗史》(印顺著)
《汉化佛教与佛寺》(白化文著)
《佛教小辞典》(任继愈总主编)
《中国古代僧人生活》(李富华著)
《佛教与中国文化》(薛克翘著)
《中国宗教名胜》(任宝根杨光文编著)
央视《探索发现》、《国宝档案》等栏目
编者的话
这是本很有意思的小说,说它有意思,是它竟然是用真实的历史和佛教知识构成线索,形成了一个悬念故事。
在中国目前正在发展并逐渐成熟的悬疑小说热潮中,这类故事是很少见的。
从2005年开始,在全世界范围内掀起了一股悬疑小说热,国内也涌现了一批悬疑小说作者。
两年过去,这类创作逐渐形成了&ldo;心理悬疑&rdo;、&ldo;特工悬疑&rdo;、&ldo;死亡悬疑&rdo;等几种模式。
模式化是任何事物发展的必然阶段,但是,它也往往会给发展造成固有的限制,尤其对写作这类需要想象力和创造力的工作来说,模式化的出现未必是什么好事。
正文第103节:(103)
很多时候,悬疑小说在读者的观念中,已经形成了一定的模式,这些模式以特征元素的形式存在着,比如,阴谋、谋杀、骗局以及患难与共、真相大白等等,似乎,缺少了这些特征,便无法归入悬疑小说的行列。
然而,为了满足这类特征,很多故事不得不加入了神怪、魔咒等等元素,将情节本身的悬念偷换为写法上的故弄玄虚。
而这个故事,天生便不具备这类&ldo;优势&rdo;,也就是说,它能够利用制作悬念的基础是很少的。
与作者的一次闲聊中,他说,这是一本涉及了佛教内容的小说,在这样的故事中,要尽量避免欺骗、谋杀、死亡和神怪这类元素,因为这些和佛家的思想是格格不入的。
死亡,和对死亡的恐惧,其实是人类最大的心理惊悚因素,用它来制作悬疑故事,可以直接用来作为情节的主线,而不必另外寻找故事发展的推动力。