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陈家、沈家这两个小家庭就寄住在夫人的娘家。
出了嫁的女儿仍在自己的闺阁中自由自在,做了母亲的女人仍是享誉社交场中的名媛淑女,这真谓当时中国女子中的大幸者。
&ldo;嫁出去的女儿泼出去的水&rdo;,是不分官方民间的。
两姊妹的福气,当与母亲分不开。
这位母亲一扫同龄中国女人的老气暮气,她爱着色泽艳丽的衣裙和极精致的红舞鞋,珠光宝气、华美绝伦地旋转在舞会上,叫男男女女咋舌,又不得不艳羡惊叹!
她已是年近半百的外婆,却偏要跟那班抽着水烟筒、梳着发髻、缠着小脚、怎么老气就怎么穿着的中国女人对着干。
是的,这位邱家小姐雅琴落生在道地的土生华侨家庭。
邱家在十八世纪末叶去到加利福尼亚,经营西海岸与中国南方之间的生意,遂成为一富商。
邱雅琴生在华盛顿,长在美国。
这个华侨富商家族并未用中国旧传统的框架来禁锢她塑造她,直到廖家邱家结亲,她跟廖凤书在旧金山结婚以后,她才回到中国。
而廖凤书不只是开放,且深爱她,并不要求她入乡随俗,反之,他以她的美丽鲜活、青春永驻而引为自豪。
于是,这个古老北平胡同里的家,便充满了鲜活、青春的空气。
可对于身为女婿的中国男人,不管岳父岳母如何新派如何钟爱他们,也不管他们自身所受的西方教育如何深广如何理智,他们灵魂的深处,只怕还是掩藏和躁动着&ldo;寄人篱下&rdo;的感伤吧,这郁郁苍苍的身世之感,或许便是人生悲剧的种子?
但是,这样的环境对新的第三代的成长,无疑是健康有益的。
童年在外祖父家(2)
香梅的童年是无忧无虑的。
香梅的童年是七彩纷呈的。
从扶着摇篮蹒跚学步起,圆滚滚又轿小玲珑的她就倔强好胜。
比她大四岁的姐姐早早地上学了,可她偏爱跟姐一块玩;比她仅小一岁的妹妹香莲,她居然嫌人家太小,玩不到一块!
姐上学了,她就独个在一大堆玩具中耍,腻了,她会悄悄溜到外公的书房门口,这书房,廖家上下没有谁敢不请自进,可对这小东西例外,因为她是外公的小宝贝。
她挤开一条门缝,小脑袋探进:&ldo;外公‐‐‐&rdo;他们终究是南人,喊外公外婆,而不叫姥爷姥姥。
外公立马放下手中的书或笔,向她伸出双手:&ldo;哦,宝宝‐‐‐&rdo;
宝宝像一只小鸟,飞上了外公的膝头。
外公教宝宝读书。
外公最喜欢教宝宝读中国书。
那象牙签,那锦套子,那松烟油墨印上了毛边连史的气息,外公贪婪地吸着:&ldo;这是中国书才有的冷香呵。
&rdo;什么也不懂的她也就装模作样翕动鼻翼吸着。