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第19章

三皇五帝,是上古传说。

玄烨心中其实认为,自己是可以做一个超越那些上古大贤的天子的。

他整顿吏治,他关注民生。

他推行重实务的官场风格,他甚至自己每天吃饭,都绝不超过《礼记》上面规定的数目。

最多的时候开宴,也不超过十道菜。

多少年的皇帝,肉类只吃鸡鸭猪羊鱼。

为了什么?为了做明君。

可惜,现在遇到的这个问题,不仅在《礼记》里找不到,甚至在史书中也从未有过类似情形。

洋人。

玄烨自己亲自去学了洋人的东西。

去看看他们究竟是个什么水准。

他听不同的外国人讲他们那里的历史政治,然后用中庸的标准去评判,那简直从骨子里透出的野蛮,和弱肉强食的丛林法则。

没有什么东西是独立的。

你向别人学习,哪怕是学的语言,数学,神学,甚至艺术。

其本质,都是在接受另一种思维方式。

而那洋人的思维方式,带着一种挥之不去的功利气息。

绝对另浸淫儒学多年的人,一见就觉得恶心。

非利不为,非利不动。

礼仪鄙陋,举止粗端。

这简直是□,裸的小人行径。

君子,不和这样的人交朋友。

国君,怎么能把这些东西推行天下?

教化啊!

我华夏千年,追求的是忠孝,褒奖的是节义。

怎么能宣扬什么弱肉强食,什么用进退废,什么自由人权,甚至什么男女平等?这真是斯文扫地!

玄烨很犹豫。

来到大清的洋人,比历史上任何一个时期的,都更多,都显得更难以管教。

即使是明朝,当时的火器也是远远超于外邦的。

只有大清,会发现对方很多东西,已经精巧到最巧手的老匠人也难以仿造。

这不是一个好的兆头。

不管是钟表,还是最致命的——火器。

可以想象,如果这情形继续,有朝一日,或者大清会在武力上及不上那些飘洋过海的人。

玄烨这样想,每每觉得不可置信。

可是诏令国人学西学?开什么玩笑。

这是认定了自己落后,认定了堂堂中华五千年比不上番邦弹丸之地的小道——一个大国君主,怎么可能承认这样的事情!

中庸其至矣乎?!

民鲜能久已。

人心有自私本能。

儒家教化令人向善。

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