这显然是在放试探汽球。

司礼博士周悰嗅觉灵敏，马上就建议：这没问题，请立七室，减太庙（李唐宗庙）为五室。

这是地地道道的昏话，既无礼法根据，也没有逻辑。

这博士显然是看准了行情要投机。

但是没想到，有人坚决反对。

这人不是别人，就是那个曾经向太后密告刘祎之的贾大隐。

这位贾先生告密固然为人所不齿，但在关键时刻却也能守住底线。

他说：&ldo;按礼制，天子七庙，诸侯五庙，此乃百王不易之义。

现在这个周博士胡说八道，只尊崇当今掌权人的威仪，将国家与常法置之不顾。

太后功劳非常，光照天下，先庙当然可享诸侯之礼，而太庙之制则不应轻易。

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这番话，说得有理有据。

武则天也无话可说，于是否定了周博士的建议‐‐她现在不过是想试探试探而已。

到了二月，武则天又有名堂。

她下令毁掉神都的乾元殿，在原地建一座&ldo;明堂&rdo;。

这明堂是个什么玩意儿呢？相传为周公创制，是古代帝王做报告、祭祀、朝会的场所，在汉魏六朝多有建立的，但是到了初唐，这明堂是什么样子、有多大规模，就无人可知了。

不仅&ldo;巨儒硕学&rdo;说不上来，就是查遍典籍，也找不到线索。

在以前，隋文帝、唐太宗和唐高宗，都有建明堂的念头，但是诸位儒官对明堂的结构布局争论不休，所以到最后谁也没建成。

高宗在世时，武则天就是建明堂的积极推动者。

这次平定徐敬业之后，她是发誓一定要建了。

建起这东西，不仅可以祭祖宗，还可以扬国威、镇邪气。

此外还有一层意思她不能说，就是可以为她当皇帝制造气氛。

她知道，这事要是再交给儒士们去讨论，又将一事无成，所以她不问诸儒，只与北门学士商议明堂的建法。

儒士们都说，明堂应该建在皇宫三里之外、七里之内。

武则天却嫌远，认为每次祭祀搬东西不方便，就&ldo;自我作古&rdo;‐‐我说的就是规矩‐‐下令把乾元毁掉，就在皇宫里边建。

修建这个意识形态建筑，一共出动了万名役夫。

总监工头儿，就是花和尚薛怀义。

到四月，直奔主题的花样出来了。

有个名叫唐同泰的人，向朝廷进献了一块石头，上面刻有&ldo;圣母临人，永昌帝业&rdo;字样，据称是从洛水中打捞出来。

史书上载，这是武承嗣暗中搞的鬼，他使人在一块白色卵石上刻了字，放入河中，又叫唐同泰去打捞上来，自称发现了&ldo;洛书&rdo;。

《周易》上有一句很著名的话，叫&ldo;河出图，洛出书，圣人则之。