&ldo;有过。

&rdo;季怀古深吸一口气，说道，&ldo;可是那些现象无法解释，前世今生同样无可解释，你又何必作不切实际的想像呢。

&rdo;

&ldo;不是不切实际。

&rdo;云静托着脑袋沉浸在她的话题里：&ldo;老师，其实传统和科学并不背道而驰，所谓的传统灵异之所以为灵异，是因为现有科学解释不了，并不是说那就不是科学现象，相反，它可能是超科学的。

我曾经看过一本科学幻想书，里面提到的一个设想就非常合理，这个设想是关于灵魂的。

&rdo;

季怀古没料到被带入到灵魂这个话题上，唯物主义的一个显著特点就是不承认鬼魂的存在，这也是现实科学派的观点。

可是随着时代的发展，灵魂学已经逐渐成为国外走上台面的科学流派，可见科学和迷信的分界点也实在模糊得很。

云静继续道：&ldo;设想说死者的灵魂就是游离于空气中的一组电波，当这组电波遇到合适的接收器时，也就是某个人的大脑电波频率和鬼魂电波吻合时，鬼魂电波就会被这个人接收，因此这个人可以见到&lso;鬼&rso;。

如果这组电波被接收得比较多比较完全，那就会对本身的思想产生干扰，甚至被这组电波占领自己的思想，这就是所谓的鬼魂附体，俗称鬼上身。

&rdo;

季怀古第一次听到这种说法，感觉相当新奇，不由问道&ldo;那如果不是完全接收，或者接收一半，又或者本身的意志可以控制住这组电波呢?&rdo;

云静道：&ldo;接受一丁点的，那只有隐约的模糊的若有若无的印象，接收少量的，那可能就是梦境，接受一半一半或者说本身还能控制的，大概……&rdo;

&ldo;我明白了，按着这个理论，这种情况大概就是精神分裂，都该进精神病院去了。

&rdo;这句话并没有将云静逗笑，季怀古莫名其妙地有种失落感，那个老是凑着他的话鼓掌叫好，开口大笑的云静恐怕永远也回不来了。

他懊丧地问道，&ldo;那这后前世今生又有什么关系?&rdo;

云静道：&ldo;灵魂附体如果不完全，控制不了躯体本身的主观意识，但又会对本身的思想产生干扰，产生不属于自己的记忆，这就叫前生。

&rdo;

季怀古被这理论搅得乱哄哄的，这理论看起来似乎自成一体无懈可击，但是这个理论有个大前提，所有死去的人都必须在临死前释放出包含记忆密码的脑电波，并且这组电波可以随处游荡，永不消失。

可能吗?季怀古还是无法说服自己信仰这套理论，他摇摇头道：&ldo;云静，就算这个理论是正确的，我被乌吉王的灵魂影响过，我是他的前生，那这和你的情绪的连带关系在哪呢?云静，其实老师很担心你。

&rdo;

云静眼眶里涌出泪水：&ldo;老师，我们在前生是不共戴天的仇人。

&rdo;

季怀古一怔：&ldo;仇人?你的前生?那个被做成灯俑的女人?她是谁?&rdo;

四个问题跑出来，云静依然是一个也没有回答，她说：&ldo;老师，你听顾方言讲过武吉大地上最优美动人的传说吗?&rdo;