我们所作的努力遭到了破坏。

眼前出现的全新的图象是，国家支离破碎，争斗不息，一片混乱。

此外，我感到遗憾的是，方案恶化了英印两国的关系。

在尼赫鲁看来，国家的分裂即是灾难。

而蒙巴顿则认为，印度为了获得独立就不能不承受这种代价。

他还认为统一未必就好，印度教徒和伊斯兰

教徒激烈冲突的现实也无法做到这一点，印巴两国可以各走各的路、各过各的日子。

不过，他也曾跟别人声称过：&ldo;要不是宗教的狂热逼得我无路可走，

我决不会同意把一个国家分开的。

&rdo;对印巴分治、进而可以建立一个独立的巴基斯坦，以真纳为首的穆斯

林联盟自然是赞同的。

这实际上也是真纳一生的奋斗目标，至今他被巴基斯坦人民尊称为国父，因为他当之无愧地是巴基斯坦国家的缔造者。

尼赫鲁和

其他国大党领袖，经过反复磋商后，最终也同意了蒙巴顿方案的基本部分，剩下的就是如何处理数百个大大小小印度王公土邦的前途问题了。

印巴分别独立以后，这些王公土邦怎么办？伦敦的政治家们认为，在印度的英国政府同王公土邦之间的关系是非常特殊的，只要英国在印度的统

治一结束，英国对王公土邦拥有的权力和责任随之告终。

1947年5月，蒙巴顿又向外界重申了这一观点：&ldo;只要印度和巴基斯坦两个国家一成立，英

国的至高无尚的权力就宣告结束。

王公土邦随之而完全独立。

如果愿意，他们可以自由地签订新的协定。

&rdo;对此，无论是国大党，还是真纳的穆斯林联盟都不赞成。

甘地曾经指出，王

公土邦是英国的产物，是首领们为了削弱印度对大英帝国的抵抗而建立的。

只要蒙巴顿鼓励王公们独立，国大党就会认为，蒙巴顿是在通过把印度的合

法领土巴尔干化，并允许王公土邦这种人为造成的、不民主的时代产物发展来破坏新独立的印度。

穆斯林联盟同样希望一些王公土邦并入巴基斯坦，因

而也反对让它们独立。

在双方的压力下，特别是在国大党的强烈要求下，蒙巴顿只好出面劝说王公土邦放弃独立建国的想法，虽然在他早先提出的分治方案中以含糊的

措词，并不想认真解决这个问题。

1947年7月25日，王公议院召开大会，

25位主要的王公首脑和74位王公的代表参加了会议。

蒙巴顿身穿挂着勋章的华丽的军服走上讲坛。

他没有讲稿，滔滔不绝地对与会者进行劝告。

他的

话时而充满哲理，循循诱导；时而富于感情色彩，不拘礼节。

他用无可辩驳的事实说明，这是一次再也不会重复的机会。